صاحب النص : جون بيير فرنان مؤرخ فرنسي معاصر , اهتم بتاريخ الفلسفة و خاصة منها الفلسفة اليونانية. من أهم أعماله كتاب "أصول الفلسفة الإغريقية " و" الأسطورة و الفكر عند الإغريق"
: أولا : مطلب الفهم
: مفاهيم الأساسية -
الميثوس : كلمة يونانية الأصل وتعني الأسطورة . والأسطورة هي قصة خيالية أو حكاية خرافية تتحدث عن نشأت الألهة , كما تتحدث عن عادات و طقوس الألهة . وللإشارة فالأسطورة بهذا المعنى قد اتخدت قديما من أجل تفسير كل ظواهر الطبيعية غير المألوفة.
اللوغوس : كلمة يونانية الأصل ويراد بها الخطاب والمبدئ والعلم و العقل . باتعبير أدق فاللوغوس هو خطاب عقلاني يقوم على العقل و المنطق
الأنطولوجية : يتشكل هدا المفهوم من كلمتين إثنتين . الأولى : الأنطي ويقصد بها الوجود . والثانية : اللوجية ويراد بها العلم . وبالتالي فالأونطولوجية هي علم الوجود بما هو موجود , أي دراسة العقلانية والمنطقية للكون
الخطاب : القول المنظم و المتماسك أي القول الذي يتصف بي تنظيم المحكم و الخضوع للقواعد اللغوية.
التقابل : عملية استدلالية ( برهانية ) تقوم على أساس المواجهة بين فكرة أو رأي وفكرة أخرى أو رأي أخر , والهدف من ذلك معرفة نوعية العلاقة المتواجدة بينهما
: إشكالية النص -
يتطرق هدا النص لإشكالية فلسفية تحتل موقعا مهما بالنسبة للفكر الفلسفي , يتعلق الأمر بالإشكالية التي تطرح السؤال عن كيفية نشأت الفلسفة في اليونان . فكيف نشأت الفلسفة في اليونان ؟ أين تتجلى التحولات الثقافية و الفكرية التي أذت إلى نشوء الفلسفة في اليونان ؟ ماهي أوجه العلاقة الممكنة بين الميتوس و اللغوس ؟ وأي دور للذلك في إنبثاق الفكر الفلسفي باليونان ؟
: أطروحة النص -
يقارن جون بيير فرنان بين الميتوس و اللوغوس , بحيث يبين بأن الأسس التي يقوم عليها الميتوس تختلف عن تلك التي يقوم اللوغوس . وفي ضوء ذلك يأكد فيرنان بأن نشوء الفلسفة في اليونان قد نتج عن تحولات ثقافية و فكرية عميقة انتقلت اليونان بموجبها من الخطاب الأسطوري الشفوي إلى الخطاب العقلاني المكتوب
: ثانيا : مطلب التحليل
: تحليل النص -
: خصائص الخطاب الأسطوري الميتوس -
يتخذ الميتوس شكل الخطاب الشفوي الحكائي *
يتوجه الخطاب الأسطوري إلى الخيال و الوجدان والعاطفة *
يتسم الخطاب الأسطوري بغياب التنظيم وعدم خضوعه للقواعد اللغوية *
يرتكز الخطاب الأسطوري على المحاجة البلاغية التي تقوم على التشبيه و المجاز *
Lista de comentários
صاحب النص : جون بيير فرنان مؤرخ فرنسي معاصر , اهتم بتاريخ الفلسفة و خاصة منها الفلسفة اليونانية. من أهم أعماله كتاب "أصول الفلسفة الإغريقية " و" الأسطورة و الفكر عند الإغريق"
: أولا : مطلب الفهم
: مفاهيم الأساسية -
الميثوس : كلمة يونانية الأصل وتعني الأسطورة . والأسطورة هي قصة خيالية أو حكاية خرافية تتحدث عن نشأت الألهة , كما تتحدث عن عادات و طقوس الألهة . وللإشارة فالأسطورة بهذا المعنى قد اتخدت قديما من أجل تفسير كل ظواهر الطبيعية غير المألوفة.
اللوغوس : كلمة يونانية الأصل ويراد بها الخطاب والمبدئ والعلم و العقل . باتعبير أدق فاللوغوس هو خطاب عقلاني يقوم على العقل و المنطق
الأنطولوجية : يتشكل هدا المفهوم من كلمتين إثنتين . الأولى : الأنطي ويقصد بها الوجود . والثانية : اللوجية ويراد بها العلم . وبالتالي فالأونطولوجية هي علم الوجود بما هو موجود , أي دراسة العقلانية والمنطقية للكون
الخطاب : القول المنظم و المتماسك أي القول الذي يتصف بي تنظيم المحكم و الخضوع للقواعد اللغوية.
التقابل : عملية استدلالية ( برهانية ) تقوم على أساس المواجهة بين فكرة أو رأي وفكرة أخرى أو رأي أخر , والهدف من ذلك معرفة نوعية العلاقة المتواجدة بينهما
: إشكالية النص -
يتطرق هدا النص لإشكالية فلسفية تحتل موقعا مهما بالنسبة للفكر الفلسفي , يتعلق الأمر بالإشكالية التي تطرح السؤال عن كيفية نشأت الفلسفة في اليونان . فكيف نشأت الفلسفة في اليونان ؟ أين تتجلى التحولات الثقافية و الفكرية التي أذت إلى نشوء الفلسفة في اليونان ؟ ماهي أوجه العلاقة الممكنة بين الميتوس و اللغوس ؟ وأي دور للذلك في إنبثاق الفكر الفلسفي باليونان ؟
: أطروحة النص -
يقارن جون بيير فرنان بين الميتوس و اللوغوس , بحيث يبين بأن الأسس التي يقوم عليها الميتوس تختلف عن تلك التي يقوم اللوغوس . وفي ضوء ذلك يأكد فيرنان بأن نشوء الفلسفة في اليونان قد نتج عن تحولات ثقافية و فكرية عميقة انتقلت اليونان بموجبها من الخطاب الأسطوري الشفوي إلى الخطاب العقلاني المكتوب
: ثانيا : مطلب التحليل
: تحليل النص -
: خصائص الخطاب الأسطوري الميتوس -
يتخذ الميتوس شكل الخطاب الشفوي الحكائي *
يتوجه الخطاب الأسطوري إلى الخيال و الوجدان والعاطفة *
يتسم الخطاب الأسطوري بغياب التنظيم وعدم خضوعه للقواعد اللغوية *
يرتكز الخطاب الأسطوري على المحاجة البلاغية التي تقوم على التشبيه و المجاز *
و الإستعارة
: خصائص الخطاب العقلاني اللوغوس -
يتخذ اللوغوس شكل الخطاب العقلاني المكتوب *
يتوجه الخطاب العقلاني إلى الفكر و المنطق *
يتميز بالتنظيم المحكم و الخضوع للقواعد للغوية *
يقوم الخطاب العقلاني على البرهان و الإستدلال *
: الأساليب الحجاجية -