A Crítica, sendo ela um método propedêutico da razão, isto é, do juízo crítico e amadurecido da época, mostrou-nos que até agora se supôs que todo o nosso conhecimento tinha que se regular pelos objetos; porém todas as tentativas de mediante conceitos estabelecer algo a priori sobre os mesmos, através do que ampliaria o nosso conhecimento, fracassaram sob esta pressuposição.
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