A origem do texto de Deuteronômio no contexto do Pentateuco remonta à reforma Religiosa promovida pelo Rei Josias em Judá, na segunda parte do século VII a.C. Sobre esta reforma sabemos:
a. que foi duradoura para os contemporâneos de Josias e também para aqueles que vieram depois dele, tendo sido esquecida somente no ato do exílio babilônico, no início do século VI a.C.
b. que era inerente ao processo reformador a tentativa de tipificar Josias como o Messias, ou seja, o Ungido de Yahweh, título este só concedido a Davi.
c. que teve motivações religiosas visando a despertar a divindade para a causa de proteção judaica, uma vez que os judeus temiam ter o mesmo fim que seus irmãos israelitas do Norte.
d. que o papel desempenhado pelo texto de Deuteronômio na reforma é consenso entre os exegetas da Hipótese Documentária e aqueles da Leitura Estruturalista, visto a centralidade da restauração do culto em seus escritos.
e. que teve lugar justamente no mesmo período do declínio do Império Assírio, visto como o mais influente inimigo externo de Judá.
A reforma de Josias foi um evento importante na história de Israel. Ela marcou o início do período monárquico tardio e ajudou a moldar a identidade judaica. Marcando assim o declínio do império Assírio, por isso, a alternativa correta é a letra E.
A reforma de Josias
A reforma religiosa de Josias, rei de Judá no século VII a.C., foi motivada pelo declínio do Império Assírio, que havia conquistado o Reino de Israel do Norte em 722 a.C. Josias acreditava que a reforma religiosa poderia fortalecer o reino e protegê-lo da conquista.
A reforma teve como principais mudanças a centralização do culto no Templo de Jerusalém, a eliminação de cultos e altares locais e o retorno a observância da Lei mosaica.
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A reforma de Josias foi um evento importante na história de Israel. Ela marcou o início do período monárquico tardio e ajudou a moldar a identidade judaica. Marcando assim o declínio do império Assírio, por isso, a alternativa correta é a letra E.
A reforma de Josias
A reforma religiosa de Josias, rei de Judá no século VII a.C., foi motivada pelo declínio do Império Assírio, que havia conquistado o Reino de Israel do Norte em 722 a.C. Josias acreditava que a reforma religiosa poderia fortalecer o reino e protegê-lo da conquista.
A reforma teve como principais mudanças a centralização do culto no Templo de Jerusalém, a eliminação de cultos e altares locais e o retorno a observância da Lei mosaica.
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