Afin d’identifier ce qui me définit et me permet de me connaître il convient de se reporter également à mon contact vers le monde extérieur. En effet, sans la présence d’autrui, serait-il possible de se connaître soi-même ? En d’autres termes, suis-je dépendant des autres pour prendre conscience de moi-même ? Suis-je une conséquence de mon entourage ou bien une création personnelle ? Mon contact vers le monde extérieur se fait grâce à mon corps qui perçoit et transmet cette perception vers mon esprit : c’est la prise de conscience que d’autres choses existent autour de moi. Par cette expérience de négation du moi, je prends à la fois conscience du monde qui m’entoure et de ma place par rapport à ce monde.
Autrui est à la fois mon semblable et mon altérité dans le sens où tout comme moi c’est un être doué de raison mais il peut se distinguer de moi par ses pensées, ses actions et son identité : c’est l’alter ego, un autre moi que moi. Il me sert donc de référence à laquelle je peux adhérer ou que je peux rejeter- par rapport à moi et au monde. Sartre dira dans L’Etre et le Néant (1943) "Autrui est le médiateur entre moi et moi-même". Il existe donc bien d’après lui une situation de dépendance aux autres entre un "moi" assumé et un "moi-même" incertain et inconnu dans sa totalité. L’autre permettrait donc de réconcilier deux parties de moi-même apparemment dissociables.
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Bonjour
Afin d’identifier ce qui me définit et me permet de me connaître il convient de se reporter également à mon contact vers le monde extérieur. En effet, sans la présence d’autrui, serait-il possible de se connaître soi-même ? En d’autres termes, suis-je dépendant des autres pour prendre conscience de moi-même ? Suis-je une conséquence de mon entourage ou bien une création personnelle ? Mon contact vers le monde extérieur se fait grâce à mon corps qui perçoit et transmet cette perception vers mon esprit : c’est la prise de conscience que d’autres choses existent autour de moi. Par cette expérience de négation du moi, je prends à la fois conscience du monde qui m’entoure et de ma place par rapport à ce monde.
Autrui est à la fois mon semblable et mon altérité dans le sens où tout comme moi c’est un être doué de raison mais il peut se distinguer de moi par ses pensées, ses actions et son identité : c’est l’alter ego, un autre moi que moi. Il me sert donc de référence à laquelle je peux adhérer ou que je peux rejeter- par rapport à moi et au monde. Sartre dira dans L’Etre et le Néant (1943) "Autrui est le médiateur entre moi et moi-même". Il existe donc bien d’après lui une situation de dépendance aux autres entre un "moi" assumé et un "moi-même" incertain et inconnu dans sa totalité. L’autre permettrait donc de réconcilier deux parties de moi-même apparemment dissociables.