a via da razão de Parmênides, enunciada na sentença "o ser é, o não ser não é", expressa: A) a estrutura lógica da harmonia oculta que se manifesta na tensão dos opostos B) a revelação mitológica de uma deusa acima de qualquer possibilidade do pensar racional C) a concordância do eleatismo com todas as doutrinas dos filósofos pré-socráticos anteriores D) a recusa de que os sentidos possam conduzir à verdade e a rejeição da legitimidade racional do devir
A via da razão de Parmênides expressa a recusa de que os sentidos possam conduzir à verdade e a rejeição da legitimidade racional do devir.
Parmênides acreditava que a verdade só pode ser alcançada através da razão, e não através dos sentidos. Ele argumentava que os sentidos nos enganam, pois nos mostram um mundo de mudança e movimento, o que é uma ilusão.
A sentença "o ser é, o não ser não é" expressa essa ideia. Parmênides afirma que o ser é eterno, imutável e uno, e que o não ser é impossível. O devir, que é a mudança e o movimento, é uma ilusão dos sentidos.
As outras opções não são corretas. A opção **(A)** refere-se à doutrina do monismo dialético de Heráclito, que é uma doutrina oposta à de Parmênides. A opção **(B)** refere-se à doutrina do panteísmo, que é uma doutrina que não é defendida por Parmênides. A opção **(C)** é incorreta porque Parmênides discordava de muitas das doutrinas dos filósofos pré-socráticos anteriores.
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Resposta:
resposta correta é a "D"
Explicação:
A via da razão de Parmênides expressa a recusa de que os sentidos possam conduzir à verdade e a rejeição da legitimidade racional do devir.
Parmênides acreditava que a verdade só pode ser alcançada através da razão, e não através dos sentidos. Ele argumentava que os sentidos nos enganam, pois nos mostram um mundo de mudança e movimento, o que é uma ilusão.
A sentença "o ser é, o não ser não é" expressa essa ideia. Parmênides afirma que o ser é eterno, imutável e uno, e que o não ser é impossível. O devir, que é a mudança e o movimento, é uma ilusão dos sentidos.
As outras opções não são corretas. A opção **(A)** refere-se à doutrina do monismo dialético de Heráclito, que é uma doutrina oposta à de Parmênides. A opção **(B)** refere-se à doutrina do panteísmo, que é uma doutrina que não é defendida por Parmênides. A opção **(C)** é incorreta porque Parmênides discordava de muitas das doutrinas dos filósofos pré-socráticos anteriores.
Portanto, a resposta correta é **(D)**.