Le concept de citoyenneté a été critiqué dès la révolution française, on a critiqué le fait que les principes révolutionnaires sont des principes abstraits et la citoyenneté fait partis de ces principes. Ces auteurs sont les contre révolutionnaires, Burke est le premier, ils considèrent que les principes révolutionnaires provoquent un déracinement de l'homme car elle détruit son passé son histoire, en devenant citoyen l'homme est retiré de la communauté dans laquelle il vivait dans laquelle il avait été placé par l'Histoire, ils regrettent les communautés de métiers, villageoises, … ils regrettent l'ancien régime formé sur toutes une série de communautés qui avaient faire naitre des liens entre les hommes, des liens considèrent par les auteurs comme indispensable, la révolution détruit ces liens. L'idée de la révolution est de repartir à zéros et donc l'Histoire est mis de côté.
Burke propose un solution qui est de suivre le modèle anglais, en Angleterre la liberté repose sur le respect par le pouvoir politique, par le roi de la diversité des groupes, des communautés. Les anglais considèrent que leur liberté vient de là. C'est une conception multi-culturelle, elle est fondée sur le communautarisme.
La critique des contre révolutionnaires sera reprise par les romantiques allemands, le romantisme politique fonde la société sur l'histoire, mais là où les romantiques se distinguent c'est que pour eux l'histoire débouche sur une culture unique, alors que chez les anglais elle débouche sur une multitudes de cultures. Le romantisme allemand débouche sur une société fermée. En Angleterre c'est le contraire. Ces voix ont été rejeté en France, en France l'histoire est oubliée par la révolution pour que l'on puisse créer une communauté unique, cette communauté va se fonder sur des valeurs énoncées par la révolution. Cette communauté est caractérisée par l'attachement des citoyens à la nation. Cette opposition est encore aujourd'hui d'actualité. Le défaut principale de la citoyenneté française est de reposer sur un lien abstrait, beaucoup plus abstrait que les liens de famille, les liens professionnels, ce défaut fait qu'aujourd'hui la citoyenneté est en crise en France. Aujourd'hui les sociologues la citoyenneté donne une identité, cette citoyenneté donne aux français l'impression de vivre dans une communauté mais une communauté de base sur laquelle vont se greffer d'autres communautés plus importante pour le citoyen. Le plus important se sont des liens plus concrets dont les français demandent la reconnaissance.
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Le concept de citoyenneté a été critiqué dès la révolution française, on a critiqué le fait que les principes révolutionnaires sont des principes abstraits et la citoyenneté fait partis de ces principes. Ces auteurs sont les contre révolutionnaires, Burke est le premier, ils considèrent que les principes révolutionnaires provoquent un déracinement de l'homme car elle détruit son passé son histoire, en devenant citoyen l'homme est retiré de la communauté dans laquelle il vivait dans laquelle il avait été placé par l'Histoire, ils regrettent les communautés de métiers, villageoises, … ils regrettent l'ancien régime formé sur toutes une série de communautés qui avaient faire naitre des liens entre les hommes, des liens considèrent par les auteurs comme indispensable, la révolution détruit ces liens. L'idée de la révolution est de repartir à zéros et donc l'Histoire est mis de côté.
Burke propose un solution qui est de suivre le modèle anglais, en Angleterre la liberté repose sur le respect par le pouvoir politique, par le roi de la diversité des groupes, des communautés. Les anglais considèrent que leur liberté vient de là. C'est une conception multi-culturelle, elle est fondée sur le communautarisme.
La critique des contre révolutionnaires sera reprise par les romantiques allemands, le romantisme politique fonde la société sur l'histoire, mais là où les romantiques se distinguent c'est que pour eux l'histoire débouche sur une culture unique, alors que chez les anglais elle débouche sur une multitudes de cultures. Le romantisme allemand débouche sur une société fermée. En Angleterre c'est le contraire. Ces voix ont été rejeté en France, en France l'histoire est oubliée par la révolution pour que l'on puisse créer une communauté unique, cette communauté va se fonder sur des valeurs énoncées par la révolution. Cette communauté est caractérisée par l'attachement des citoyens à la nation. Cette opposition est encore aujourd'hui d'actualité. Le défaut principale de la citoyenneté française est de reposer sur un lien abstrait, beaucoup plus abstrait que les liens de famille, les liens professionnels, ce défaut fait qu'aujourd'hui la citoyenneté est en crise en France. Aujourd'hui les sociologues la citoyenneté donne une identité, cette citoyenneté donne aux français l'impression de vivre dans une communauté mais une communauté de base sur laquelle vont se greffer d'autres communautés plus importante pour le citoyen. Le plus important se sont des liens plus concrets dont les français demandent la reconnaissance.