Bonjour, aidez moi s'il vous plait je suis sure que c'est simple mais y a un truc qui m'échappe.
Activité : conditions de vie des esclaves et code noir
Doc 1
La vie des esclaves dans une plantation… Témoignage de Bernardin de Saint Pierre […] Voici comment on les traite. Au point du jour, trois coups de fouet sont le signal qui les appelle à l’ouvrage. Chacun se rend avec sa pioche dans les plantations où ils travaillent presque nus, à l’ardeur du soleil. On leur donne pour nourriture du maïs broyé cuit à l’eau, ou des grains de manioc ; pour habit, un morceau de toile. À la moindre négligence, on les attache par les pieds et par les mains, sur une échelle ; le commandeur, armé d’un fouet de poste, leur donne sur le derrière nu cinquante, cent, et jusqu’à deux cents coups. Chaque coup enlève une portion de la peau. Ensuite, on détache le misérable tout sanglant ; on lui met au cou un collier de fer à trois pointes, et on le ramène au travail. Il y en a qui sont plus d’un mois avant d’être en état de s’asseoir. Les femmes sont punies de la même manière… Il y a une loi faite en leur faveur, appelée le Code Noir. Cette loi favorable ordonne qu’à chaque punition ils ne recevront pas plus de trente coups ; qu’ils ne travailleront pas le dimanche, qu’on leur donnera de la viande toutes les semaines, des chemises tous les ans ; mais on ne respecte point la loi […].
Bernardin de Saint-Pierre, Extrait de Voyage à l’île de France, Lettre XII, « Au Port-Louis de l’île de France ce 15 avril 1769 ».
Question:
D’après Bernardin de Saint-Pierre, ce décret est-il positif ou négatif pour les esclaves ? Comment justifie-t-il cela ?
Activité : conditions de vie des esclaves et code noir
Doc 1
La vie des esclaves dans une plantation… Témoignage de Bernardin de Saint Pierre […] Voici comment on les traite. Au point du jour, trois coups de fouet sont le signal qui les appelle à l’ouvrage. Chacun se rend avec sa pioche dans les plantations où ils travaillent presque nus, à l’ardeur du soleil. On leur donne pour nourriture du maïs broyé cuit à l’eau, ou des grains de manioc ; pour habit, un morceau de toile. À la moindre négligence, on les attache par les pieds et par les mains, sur une échelle ; le commandeur, armé d’un fouet de poste, leur donne sur le derrière nu cinquante, cent, et jusqu’à deux cents coups. Chaque coup enlève une portion de la peau. Ensuite, on détache le misérable tout sanglant ; on lui met au cou un collier de fer à trois pointes, et on le ramène au travail. Il y en a qui sont plus d’un mois avant d’être en état de s’asseoir. Les femmes sont punies de la même manière… Il y a une loi faite en leur faveur, appelée le Code Noir. Cette loi favorable ordonne qu’à chaque punition ils ne recevront pas plus de trente coups ; qu’ils ne travailleront pas le dimanche, qu’on leur donnera de la viande toutes les semaines, des chemises tous les ans ; mais on ne respecte point la loi […].
Bernardin de Saint-Pierre, Extrait de Voyage à l’île de France, Lettre XII, « Au Port-Louis de l’île de France ce 15 avril 1769 ».
Question:
D’après Bernardin de Saint-Pierre, ce décret est-il positif ou négatif pour les esclaves ? Comment justifie-t-il cela ?
Lista de comentários
Réponse:
Bonjour, Je pense que ce décret est plutôt négatif puisque qu'il explique qu'il y a une loi pour les esclave qui permet de moins travailler à chaque punition on va dire mais que personne la respecte donc je pense c négatif mais je n'en suis pas sûr.