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comment Victor Schoeler a t il lutter pour l abolition de l esclavage
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En 1840, à l’appel des esclavagistes, il se rend aux Antilles, vérifier par lui-même. S’il constate des améliorations dans le traitement des esclaves, il ne peut transiger quant au principe ! A son retour, il persiste et signe un gros ouvrage de cinq cents pages, son plus connu : Colonies Françaises, Abolition immédiate de l’esclavage. Il est exempt de toute haine, fustigeant toujours le principe de l’esclavage, il n’attaque pas les planteurs en tant que personnes: « J’aime vos esclaves parce qu’ils souffrent. Je vous aime, parce que vous avez été bons et généreux pour moi. » . Il écrit, il lutte, il écrit, toujours ouvert à la controverse, amicale, comme avec l’abbé Dugoujon, avec lequel il confronte ses propos sur l’obscurantisme qu’il attribue à l’Eglise, dans l’amitié et la courtoisie, toujours. Schoelcher avait à la fois épaté et choqué Lamartine par son athéisme empreint d’une haute valeur morale…
Schoelcher a « l’art » de n’être pas là quand il le faut… En février 1848 ? Quand Louis-Philippe est soufflé par une « révolutionnette », il est en voyage. Il revient et arrache à Arago, membre du Gouvernement Provisoire, l’abolition sans condition de l’esclavage dans les colonies françaises, le 27 avril.