Bonjour, je dois faire une introduction et une conclusion pour une dissertation sur le texte de voltaire "guerre", pouvez-vous m'aider svp
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camillou9120020
Salut Pour condamner les tendances belliqueuses de l'homme, la fantaisie du conte à la rationalité d'une démonstration argumentée , Voltaire ne renonce pas à ses engagements de philosophe rationnel et éclairé ; bien au contraire, il les met à la portée d'un public élargi. La Fontaine parlait du Pouvoir des Fables. Voltaire, toujours dans l'apologue, lui préfère le pouvoir des contes, au service de la vérité. Il. démontre encore une fois que dans sa lutte, « tous les genres sont bons… . Du palais d'un prince aux champs de bataille, avec un détour par les églises où l'on bénit les combattants et les drapeaux, le lecteur accompagne Voltaire, s'indigne avec lui de la légèreté criminelle des vrais responsables, sourit de son ironie cinglante. la guerrière est loin d'être éradiquée : religion, « caprices » et calculs des détenteurs de toutes les formes de pouvoir font encore bon ménage, pour le plus grand malheur de victimes innocentes . bonne journée
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Pour condamner les tendances belliqueuses de l'homme, la fantaisie du conte à la rationalité d'une démonstration argumentée , Voltaire ne renonce pas à ses engagements de philosophe rationnel et éclairé ; bien au contraire, il les met à la portée d'un public élargi. La Fontaine parlait du Pouvoir des Fables.
Voltaire, toujours dans l'apologue, lui préfère le pouvoir des contes, au service de la vérité. Il. démontre encore une fois que dans sa lutte, « tous les genres sont bons…
. Du palais d'un prince aux champs de bataille, avec un détour par les églises où l'on bénit les combattants et les drapeaux, le lecteur accompagne Voltaire, s'indigne avec lui de la légèreté criminelle des vrais responsables, sourit de son ironie cinglante. la guerrière est loin d'être éradiquée : religion, « caprices » et calculs des détenteurs de toutes les formes de pouvoir font encore bon ménage, pour le plus grand malheur de victimes innocentes .
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