Bonjour je suis en première je n’arrive pas faire une dissertation sur Manon Lescaut
" Peut on dire qu’avec Jean Cocteau que le plaisir de lire ce roman repose uniquement sur la dimension immoral ? "
j’ai réussi à trouver le plan malgré qu’il me manque quelques sous parties.. si quelqu’un pourrait m’aider je serais ravis, je vous met le sujet en pièce jointe avec quelques notes que j’ai mise et je vous met le plan que j’ai fait: 1) Roman de débauche a) amour interdit aux yeux de la société
2) le récit est pourtant présenté comme un exemple à ne pas suivre
3) recherche de liberté réjouissante : portait d’une femme libre
Merci beaucoup !
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Il faut comprendre ce que Cocteau entend par « dimension immoral », et de voir comment ce concept est exprimé dans le roman de l'Abbé Prévost, Manon Lescaut.
Tout d'abord, nous allons nous demander quelle est la définition de la « dimension immoral ». D'après Cocteau, cela peut se référer à l'utilisation d'un système de valeurs différent des valeurs morales traditionnelles, et à l'utilisation d'un langage et d'une narration qui vont à l'encontre des valeurs morales.
En ce qui concerne le roman de l'Abbé Prévost, Manon Lescaut, nous pouvons voir que les valeurs morales traditionnelles sont constamment mises à l'épreuve. Manon et le Chevalier des Grieux incarnent la passion et le désir et transgressent ainsi les codes sociaux et moraux.
Par exemple, lorsque le Chevalier est pris en flagrant délit d'adultère avec Manon, il choisit de s'enfuir avec elle plutôt que d'accepter la punition et l'humiliation qui l'attendent. La narration de l'Abbé Prévost met en avant leurs passions et leurs désirs, et met ainsi en avant un système de valeurs différent des valeurs morales traditionnelles.
De plus, l'Abbé Prévost utilise un langage et une narration qui vont à l'encontre des valeurs morales. Il utilise des métaphores et des descriptions riches et sensuelles pour décrire les passions de Manon et du Chevalier. Il dépeint également leurs relations amoureuses, et montre comment leurs émotions et leurs sentiments sont plus forts que les codes sociaux et moraux.
En conclusion, nous pouvons dire que, d'après Cocteau, le plaisir de lire Manon Lescaut repose sur une dimension immoral. La narration et le langage de l'Abbé Prévost mettent en avant un système de valeurs différent des valeurs morales traditionnelles, et encouragent les lecteurs à réfléchir aux valeurs et aux idéaux qui sous-tendent leurs propres vies.
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Tout d'abord, nous allons nous demander quelle est la définition de la « dimension immoral ». D'après Cocteau, cela peut se référer à l'utilisation d'un système de valeurs différent des valeurs morales traditionnelles, et à l'utilisation d'un langage et d'une narration qui vont à l'encontre des valeurs morales.
En ce qui concerne le roman de l'Abbé Prévost, Manon Lescaut, nous pouvons voir que les valeurs morales traditionnelles sont constamment mises à l'épreuve. Manon et le Chevalier des Grieux incarnent la passion et le désir et transgressent ainsi les codes sociaux et moraux.
Par exemple, lorsque le Chevalier est pris en flagrant délit d'adultère avec Manon, il choisit de s'enfuir avec elle plutôt que d'accepter la punition et l'humiliation qui l'attendent. La narration de l'Abbé Prévost met en avant leurs passions et leurs désirs, et met ainsi en avant un système de valeurs différent des valeurs morales traditionnelles.
De plus, l'Abbé Prévost utilise un langage et une narration qui vont à l'encontre des valeurs morales. Il utilise des métaphores et des descriptions riches et sensuelles pour décrire les passions de Manon et du Chevalier. Il dépeint également leurs relations amoureuses, et montre comment leurs émotions et leurs sentiments sont plus forts que les codes sociaux et moraux.
En conclusion, nous pouvons dire que, d'après Cocteau, le plaisir de lire Manon Lescaut repose sur une dimension immoral. La narration et le langage de l'Abbé Prévost mettent en avant un système de valeurs différent des valeurs morales traditionnelles, et encouragent les lecteurs à réfléchir aux valeurs et aux idéaux qui sous-tendent leurs propres vies.
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