Bonjour pouvez-vous m’aider pour cet exercice en philosophie merci d’avance pour votre aide
SOCRATE J'imagine, Gorgias, que tu as eu, comme moi, l'expérience
d'un bon nombre d'entretiens. Et, au cours de ces entretiens, sans doute auras-tu
remarqué la chose suivante : les interlocuteurs ont du mal à définir les sujets dont
ils ont commencé de discuter et à conclure leur discussion après s'être l'un et l'autre
mutuellement instruits. Au contraire, s'il arrive qu'ils soient en désaccord sur
quelque chose, si l'un déclare que l'autre se trompe ou parle de façon confuse, ils
s'irritent l'un contre l'autre, et chacun d'eux estime que son interlocuteur s'exprime
avec mauvaise foi, pour avoir le dernier mot, sans chercher à savoir ce qui est au
fond de la discussion. Il arrive même, parfois, qu'on se sépare de façon
lamentable on s'injurie, on lance les mêmes insultes qu'on reçoit, tant et si bien que
les auditeurs. s'en veulent d'être venus écouter pareils individus. Te demandes-tu
pourquoi je parle de cela ? Parce que (...) j'ai peur de te réfuter, j'ai peur que
tu ne penses que l'ardeur qui m'anime vise, non pas à rendre parfaitement clair le
sujet de notre discussion, mais bien à te critiquer. Alors, écoute, si tu es comme
moi, j'aurai plaisir à te poser des questions, sinon, j'y renoncerai.
Veux-tu savoir quel type d'homme je suis ? Eh bien, je suis quelqu'un
qui est content d'être réfuté, quand ce que je dis est faux, quelqu'un qui a aussi
plaisir à réfuter quand ce qu'on me dit n'est pas vrai, mais auquel il ne plaît pas
moins d'être réfuté que de réfuter. En fait, j'estime qu'il y a plus grand avantage à
être réfuté, dans la mesure où se débarrasser du pire des maux fait plus de
bien qu'en délivrer autrui. (...) Donc, si toi, tu m'assures que tu es comme moi,
discutons ensemble; sinon, laissons tomber cette discussion, et brisons là. »
Les questions :
1) Que Voudrait Socrate
2) Quelle différence peut-on faire entre « critiques et réfuter » selon la fin du 1re paragraphe
3) Pourquoi Socrate dit-il qu’il aimé être réfuté, à la fin du texte