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TEXTE:
Le géant Ymir
Au commencement, il n’y avait ni ciel, ni mer, ni terre. Aucune plante nulle part.
Au nord, une contrée effroyable, obscure et glacée. Au sud, le pays du feu. Au centre,
l’abîme, Ginnungagap, qui semblait attendre la vie.
Des fleuves aux eaux venimeuses, venus du nord, se déversèrent dans l’abîme. Ils
gelaient au fur et à mesure, remplissant Ginnungagap de couches de givre. Mais sous
l’effet des étincelles et des flammèches qui s’échappaient du sud, les gouttes de givre
se mirent à fondre et la vie apparut.
Elle prit la forme d’un géant et d’une vache colossale, au pis chargé de lait. Ymir, le
géant, put s’y abreuver et s’endormit. Pendant son sommeil, deux créatures sortirent
de ses aisselles puis une troisième, quand il frotta ses pieds l’un contre l’autre. De ces
trois créatures est descendue la race des géants-du-givre monstrueux et méchants,
car nés des eaux maléfiques1
du nord.
Cependant la vache nourricière léchait les pierres de glace, qui sont salées. À force
de les lécher, le premier jour, elle fit apparaître une chevelure, le deuxième jour une
tête, et le troisième un être entier, beau, vigoureux : c’était un dieu. Il épousa une
géante et eut pour descendant Odin, devenu depuis le père et le maître bienveillant des
dieux.
Dieux et géants ne pouvaient pas s’entendre.
QUESTIONS:
1. En t’appuyant sur les adjectifs qualificatifs utilisés dans les deux derniers
paragraphes, précise comment le narrateur oppose les géants-du-givre aux dieux.
2. En quoi ce passage est-il un récit de création ? Justifie ta réponse à l’aide de deux
arguments.
3.À quelles créatures Ymir donne-t-il naissance ? Comment ? Cite plusieurs fois le
texte. N’oublie pas les guillemets.
Merci.
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Réponse:
Le narrateur oppose les géants-du-givre aux dieux en les décrivant respectivement comme "monstrueux et méchants" et "beau, vigoureux". Les géants-du-givre sont issus "des eaux maléfiques" tandis que les dieux sont considérés comme "le père et le maître bienveillant des dieux".
Ce passage est un récit de création car il décrit l'origine de la vie et la naissance des différents êtres qui peuplent le monde, incluant les géants et les dieux. Deux arguments qui soutiennent cette assertion sont : (1) l'absence totale de tout être vivant au départ, et (2) la description détaillée de comment la vie a émergé de l'abîme et comment les différents êtres sont nés, tels que Ymir, la vache nourricière, et le dieu.
Ymir donne naissance à "trois créatures" lors de son sommeil. "Deux créatures sortirent de ses aisselles puis une troisième, quand il frotta ses pieds l'un contre l'autre". Les trois créatures sont les ancêtres de la race des géants-du-givre, décrits comme "monstrueux et méchants".