May 2021 0 132 Report
Bonjour, serait ce possible d’avoir de l’aide sur un de ces 3 sujets de dissertation svp.
1) Doit-on tout sacrifier au bonheur ?
2) Faut-il avoir confiance en l'état ?
3) La conscience est-elle toujours maîtresse de ses pensées ?
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Bonjour, est ce que quelqu’un pourrait m’aider pour cet exercice ? Merci !
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Bonjour, pour des élèves de terminale générale, si vous avez fait des fiches de révision pour la philosophie, vous pourriez me les envoyer svp ?
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Bonjour, est ce que vous auriez des informations sur le sang, une espèce tampon. Merci
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Bonjour, serait-ce possible d’avoir de l’aide pour cette explication de texte en philo. Expliquer le texte suivant : Nous ne voyons pas les choses mêmes ; nous nous bornons, le plus souvent, à lire des étiquettes collées sur elles. Cette tendance, issue du besoin, s'est encore accentuée sous l'influence du langage. Car les mots (à l'exception des noms propres) désignent des genres. Le mot, qui ne note de la chose que sa fonction la plus commune et son aspect banal, s'insinue entre elle et nous [...]. Et ce ne sont pas seulement les objets extérieurs, ce sont aussi nos propres états d'âme qui se dérobent à nous dans ce qu'ils ont d'intime, de personnel, d'originalement vécu. Quand nous éprouvons de l'amour ou de la haine, quand nous nous sentons joyeux ou tristes, est-ce bien notre sentiment lui-même qui arrive à notre conscience avec les mille nuances fugitives et les mille résonances profondes qui en font quelque chose d'absolument nôtre ? Nous serions alors tous romanciers, tous poètes, tous musiciens. Mais, le plus souvent, nous n'apercevons de notre état d'âme que son déploiement extérieur. Nous ne saisissons de nos sentiments que leur aspect impersonnel, celui que le langage a pu noter une fois pour toutes parce qu'il est à peu près le même dans les mêmes conditions, pour tous les hommes. Ainsi, jusque dans notre propre individu, l'individualité nous échappe. Nous nous mouvons parmi des généralités et des symboles, nous vivons dans une zone mitoyenne entre les choses et nous, extérieurement aux choses, extérieurement aussi à nous-mêmes. Bergson, Le rire. La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question.
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