bonsoir,pouvez vous m'aider sur ce qcm sur le livre la venus dille de prospere merime sil vous plait très urgent pour lundi
FICHE DE LECTURE SUR LA
VENUS D’ILLE
1 Dans quel lieu arrive le
narrateur ?
2
Qui est son hôte ? Quel
événement va-t-il célébrer ?
3
Quelle statue a été
découverte ?
4
Quels signes pourraient laisser supposer que la statue
possède un pouvoir maléfique ?
5
Quel effet la statue produit-elle
sur celui qui la regarde ?
6
Quel sens le narrateur donne-t-il à l’expression latine CAVE
AMANTEM ?
7 En
quoi Melle Puygarrig rappelle-t-elle au narrateur la Vénus ?
8
A quel moment et pourquoi Alfonse passe-t-il la bague au
doigt de la Vénus ?
9 Que
pense chacun des époux Peyrehorade du jour choisi pour le mariage ?
10 Dans
la mythologie romaine, qui est Vénus ? Comment
s’appelle-t-elle
dans la mythologie grecque ?
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1. Le narrateur arrive à Ille, dans les Pyrénées.2. Son hote est Mr De Peyrehorade, il va célébrer le mariage de son fils Alphonse.
3. La statue qui a été decouverte est la Vénus.
4. Les signes qui pourraient laisser supposer que la statue est maléfique sont: la jambe de Jean Coll, le retour de la pierre, les inscriptions sur la statue, le meurtre, les pas dans la terre, le gel des vignes......
5. La statue fait peur aux gens car elle a des yeux blancs et a l'air méchante.
6 et 7, je ne sais pas désolé
8. Alphonse passe la bague au doigt de la statue au moment ou il va jouer au jeu de paume car (deux explications : rationnelle et surnaturelle) :
Rationnelle: Alphonse a trop bu et n'arrive pas à enlever la bague du doigt de la Vénus
Surnaturelle: la Vénus a plié le doigt pour garder la bague, elle croit etre mariée avec Alphonse.
9. Mr De Peyroharde veut célébrer le mariage de son fils un vendredi car il a trouver la Vénus un vendredi et "Vénus" signifie "vendredi" à l'inverse de sa femme qui redoute d'etre punis par Dieu car c'est un jour qui porte malheur dans la religion chrétienne.
10. Dans la mythologie romaine, la Vénus fut considérée comme la déesse de la végétation et des jardins et plus généralement à la nature mais à partir du IIème siècle avant notre ère elle a été assimilée à Aphrodite, grecque.