Entre le XIème et le XIIème, avec l'effacement du pouvoir royal, une noblesse s'affirme, des seigneurs s'emparent de l'autorité. Ils l'exercent sur les communautés rurales. Ces dernières essaient toutefois de s'affirmer. L’apparition des châteaux a lieu dès le Xème siècle, ceux ci sont souvent très bien fortifiés et parfois même construits sur des mottes féodales. Ces dernières sont de petites butes sur lesquelles on ancre le château. Parfois, la motte est entourée d’eau et/ou de piques de bois tout autour. Ces châteaux sont donc très bien protégés contre les attaques des ennemis, ils sont aussi le lieu de vie des seigneurs. Cependant, ils sont utiles lors des assauts et les paysans se réfugient à l’intérieur de cette forteresse qui semble inébranlable. Le château est aussi un marqueur social, pour montrer sa puissance, chaque seigneur se doit d’en posséder un et le plus luxueux et moderne possible.
En effet, entre le XIème et le XIIIème siècle il est important de montrer sa richesse. De plus, le seigneur domine ce qu’on appelle une seigneurie, c’est l’ensemble de ses terres, et son château. C’est sur cette seigneurie que travaillent les tenanciers. Du fait qu’excepter une minorité de paysans soit propriétaire, le seigneur contrôle presque entièrement les populations vivant sur ses terres. En effet, ceux-ci sont soumis à des taxes tells que les droits fonciers pour l’emprunt de la terre et les droits banaux pour l’emprunt du four ou du moulin par exemple.
Au Moyen Age, le paysan libre a une autonomie très limitée et elle est quasi inexistante pour le serf. La vie des paysans relève de l'encellulement à trois niveaux. Elle se déroule dans le cadre d'une communauté rurale où de nombreux travaux agricoles s'exercent collectivement. Des sociabilités construisent ces communautés rurales qui sont marquées toutefois par des inégalités sociales. La seconde cellule est la paroisse. De sa naissance à sa mort, le paysan est encadré par un curé. La troisième cellule est la seigneurie, le seigneur pouvant être un religieux et un laïc. Ce dernier exerce sur les paysans une autorité politique, militaire, judicaire et économique. Cependant à partir du milieu du XIIème, les communautés rurales tentent de s'affirmer en essayant d'obtenir des chartes de franchise. Entre le XIème et le XIIIème se met donc en place une société d'ordres inégalitaire. Les paysans, soit 80 % de la population sont en bas de la pyramide sociale. En France, il faut attendre la révolution française pour que cesse cette situation.
Lista de comentários
Verified answer
Bonjour,Entre le XIème et le XIIème, avec l'effacement du pouvoir royal, une noblesse s'affirme, des seigneurs s'emparent de l'autorité. Ils l'exercent sur les communautés rurales. Ces dernières essaient toutefois de s'affirmer.
L’apparition des châteaux a lieu dès le Xème siècle, ceux ci sont souvent très bien fortifiés et parfois même construits sur des mottes féodales. Ces dernières sont de petites butes sur lesquelles on ancre le château. Parfois, la motte est entourée d’eau et/ou de piques de bois tout autour. Ces châteaux sont donc très bien protégés contre les attaques des ennemis, ils sont aussi le lieu de vie des seigneurs. Cependant, ils sont utiles lors des assauts et les paysans se réfugient à l’intérieur de cette forteresse qui semble inébranlable. Le château est aussi un marqueur social, pour montrer sa puissance, chaque seigneur se doit d’en posséder un et le plus luxueux et moderne possible.
En effet, entre le XIème et le XIIIème siècle il est important de montrer sa richesse. De plus, le seigneur domine ce qu’on appelle une seigneurie, c’est l’ensemble de ses terres, et son château. C’est sur cette seigneurie que travaillent les tenanciers.
Du fait qu’excepter une minorité de paysans soit propriétaire, le seigneur contrôle presque entièrement les populations vivant sur ses terres. En effet, ceux-ci sont soumis à des taxes tells que les droits fonciers pour l’emprunt de la terre et les droits banaux pour l’emprunt du four ou du moulin par exemple.
Au Moyen Age, le paysan libre a une autonomie très limitée et elle est quasi inexistante pour le serf. La vie des paysans relève de l'encellulement à trois niveaux. Elle se déroule dans le cadre d'une communauté rurale où de nombreux travaux agricoles s'exercent collectivement. Des sociabilités construisent ces communautés rurales qui sont marquées toutefois par des inégalités sociales. La seconde cellule est la paroisse. De sa naissance à sa mort, le paysan est encadré par un curé. La troisième cellule est la seigneurie, le seigneur pouvant être un religieux et un laïc. Ce dernier exerce sur les paysans une autorité politique, militaire, judicaire et économique. Cependant à partir du milieu du XIIème, les communautés rurales tentent de s'affirmer en essayant d'obtenir des chartes de franchise. Entre le XIème et le XIIIème se met donc en place une société d'ordres inégalitaire. Les paysans, soit 80 % de la population sont en bas de la pyramide sociale. En France, il faut attendre la révolution française pour que cesse cette situation.