Em essência, o índio é um ser humano que teceu e desenvolveu sua cultura e civilização intimamente ligado à natureza. A partir dela elaborou suas tecnologias, teologias, cosmologias, sociedades que nasceram e se desenvolveram de experiências, vivências e interações com a floresta, cerrado, rios, montanhas e as respectivas vidas dos reinos animal, mineral e vegetal. Analise as afirmativas abaixo: I. A religiosidade indígena não gira em torno da natureza. II. Mesmo com sua religiosidade demonstrada em toda sua história, gestos, pinturas corporais, o índio passou por um processo de aculturação onde ocorre o desprezo de sua ligação com a natureza e impõe a religião europeia herdada do período medieval. III. A religiosidade indígena está presente a milhares de anos atrás, pois foi encontrado vestígios arqueológicos de rituais e cerimônias de sepultamento ou uma espécie de mumificação / defumação de corpos na América, além de sacrifícios humanos na américa central acima. IV. Outra cerimônia religiosa realizada pelos índios brasileiros e apresentada para grupos de visitantes em aldeias Kaingang, é a cerimônia do Tai chi chuan. Assinale a alternativa correta. a. Apenas III está correta. b. Apenas I, III e IV estão corretas. c. Apenas II e III estão corretas. d. Apenas I e IV estão corretas. e. Todas as afirmativas estão corretas.
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Segundo Joan Scott, a categoria gênero: tem duas partes e diversas subpartes. Elas são ligadas entre si, mas deveriam ser distinguidas na análise. O núcleo essencial da definição repousa sobre a relação fundamental entre duas proposições: o gênero é um elemento constitutivo de relações sociais fundadas sobre as diferenças percebidas entre os sexos e o gênero é um primeiro modo de dar significado às relações de poder. (1990, p. 86). A partir desta afirmação é possível considerarmos que: I. Gênero faz parte das relações sociais, assim como classe e raça, e consequentemente este marcador/fenômeno influenciará na constituição de subjetividades/identidades. II. Gênero é construção, isto é, não é algo que vem internamente ou que venha da natureza, ele não está pré-determinado quando a pessoa nasce, embora haja expectativas sobre o sexo, gênero não é natural. III. Gênero encontra-se estritamente relacionado à cultura, à história e à formação social, isto é, aspectos ditos masculinos, femininos, ou até mesmo neutros dependem de cada cultura, sociedade e do tempo histórico. IV. Gênero é poder, ou seja, as sociedades estabelecem lugares sociais que são demarcados em termos de gênero, raça, classe, geração, religião e entre outros marcadores. Assinale a alternativa correta: a. Apenas I e IV estão corretas b. Apenas I, II e IV estão corretas c. Apenas II e IV estão corretas d. Apenas II e III estão corretas e. Todas as afirmativas estão corretas
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