Do debate entre racionalismo e empirismo, surge o criticismo, corrente filosófica desenvolvida por Immanuel Kant (1724-1804), que continuou a análise das possibilidades e dos limites do conhecimento humano. A partir do que estudamos sobre o criticismo kantiano, considere as seguintes assertivas:
I. Diante da polêmica existente entre racionalismo e empirismo, Kant percebe a necessidade de se fazer a opção por uma ou por outra dessas correntes, por serem ambas totalmente incompatíveis entre si.
II. Kant concorda com Descartes quando este diz que a razão é secundária no processo de construção do conhecimento, uma vez que o conhecimento é resultado da organização dos dados captados pelos sentidos.
III. Kant entende o conhecimento como atividade de uma estrutura universal, presente em todos os seres humanos, chamada por ele de subjetividade transcendental.
IV. A estrutura cognitiva presente em todos os seres humanos opera sobre os dados da sensibilidade, organizando-os para que possam ser conhecidos.
V. Kant afirma que só pode ser conhecido de modo seguro e científico os dados que se manifestam de modo sensível e que podem ser percebidos pela razão.
Assinale a alternativa correta:
a. Estão corretas somente as assertivas III e V.
b. Estão corretas somente as assertivas I, II, III e IV.
c. Estão corretas somente as assertivas I, III e V.
d. Estão corretas somente as assertivas III, IV, e V.
e. Estão corretas as assertivas I, II, III, IV e V.
I. Diante da polêmica existente entre racionalismo e empirismo, Kant percebe a necessidade de se fazer a opção por uma ou por outra dessas correntes, por serem ambas totalmente incompatíveis entre si.
II. Kant concorda com Descartes quando este diz que a razão é secundária no processo de construção do conhecimento, uma vez que o conhecimento é resultado da organização dos dados captados pelos sentidos.
III. Kant entende o conhecimento como atividade de uma estrutura universal, presente em todos os seres humanos, chamada por ele de subjetividade transcendental.
IV. A estrutura cognitiva presente em todos os seres humanos opera sobre os dados da sensibilidade, organizando-os para que possam ser conhecidos.
V. Kant afirma que só pode ser conhecido de modo seguro e científico os dados que se manifestam de modo sensível e que podem ser percebidos pela razão.
Assinale a alternativa correta:
a. Estão corretas somente as assertivas III e V.
b. Estão corretas somente as assertivas I, II, III e IV.
c. Estão corretas somente as assertivas I, III e V.
d. Estão corretas somente as assertivas III, IV, e V.
e. Estão corretas as assertivas I, II, III, IV e V.
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Resposta:
A alternativa correta é a opção "c. Estão corretas somente as assertivas I, III e V".
Explicação:
De acordo com a filosofia de Immanuel Kant, a razão e a sensibilidade são complementares e necessárias para o conhecimento. A subjetividade transcendental é uma estrutura cognitiva universal que dá forma ao conhecimento, operando sobre os dados sensíveis para dar sentido a eles. Assertivas III, IV e V são as únicas corretas.
Immanuel Kant e a filosofia do conhecimento
De acordo com a filosofia de Immanuel Kant, a razão e a sensibilidade são elementos fundamentais para a obtenção do conhecimento. Enquanto o racionalismo e o empirismo, por si sós, não são suficientes, a integração entre ambos é necessária para a compreensão plena do mundo que nos cerca.
Kant discorda da ideia de René Descartes de que a razão é o único elemento importante no processo de construção do conhecimento. Segundo ele, a razão é primária e fundamental, pois é responsável por organizar e dar sentido aos dados sensíveis.
Além disso, Kant afirma que existe uma estrutura cognitiva universal, chamada subjetividade transcendental, que é responsável por dar forma ao conhecimento e que só os dados sensíveis que podem ser percebidos pela razão são conhecíveis de forma segura e científica.
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