Marque V (verdadeiro) ou F (falso) para as sentenças que se seguem:

1- ( ) Existem duas formas (maneiras) de se apresentar as Metodologias. A primeira é a Vital: abre-se um “velho” manual. Dele se extraem conceitos e definições. Aplicam-se conhecidas formas de avaliação, procura-se “reproduzir” o que se leu e aprendeu. A segunda é a Formal: abre-se a vida, e as experiências do dia-a-dia, e a partir dela mergulha-se nas metodologias e nas pesquisas; aplicam-se, de forma inovadora, conhecidas formas de avaliação, e, porque não, elaboram-se novas maneiras de avaliar.

2- ( ) De acordo com a Metodologia, são condições essenciais para se iniciar os estudos: leitura: ter organização de horários; postura corporal; diversificação de fontes a serem pesquisadas; leitura contínua; local adequado; tempo necessário.

3- ( ) Para a boa realização do trabalho científico recomenda-se organização e disciplina. Por disciplina entende-se o bom aproveitamento do tempo, do espaço, dos instrumentos, equipamentos e recursos disponibilizados para o estudo, tais como: duração das aulas, os laboratórios e bibliotecas, os livros, computadores e também os docentes; o tempo de estudo dos graduandos, formas e materiais necessários para estudar, dentre outros. Por organização entende-se a dedicação do aluno ao estudo, sabendo beneficiar-se o máximo possível da vida acadêmica para sua formação humana e profissional.

4- ( ) A observação científica busca: exatidão, precisão, sistema, registro e subjetividade.

5- ( ) O Guia Didático aponta que a palavra Metodologia vem do grego “meta” (ao largo), “odos” (caminho) e “logos” (discurso, estudo). Significa o “caminho que conduz ao conhecimento de algo”.

6- ( ) Por Objetividade na ciência entende-se que a observação tanto quanto seja possível, não deve ser afetadas pela própria crença, preferências, desejos ou valores do observador. Em qualquer assunto em que estejam envolvidas nossas emoções, crenças, hábitos e valores, é provável que tendamos a ver de acordo com essas mesmas emoções e preferências. A questão da interferência das emoções e valores é tão profunda, necessitando por isso de uma constante vigilância, pois afeta as observações cotidianas e corriqueiras.