PERGUNTA 2

1. “E viu a Rita Baiana, que fora trocar o vestido por uma saia, surgir de ombros e braços nus, para dançar. A lua destoldara-se nesse momento, envolvendo-a na sua cama de prata, a cujo refulgir os meneios da mestiça melhor se acentuavam, cheios de uma graça irresistível, simples, primitiva, feita toda de pecado, toda de paraíso, com muito de serpente e muito de mulher.”

(O cortiço, Aluísio Azevedo)


“Naquela tarde Ponciá Vicêncio olhava o arco-íris e sentia um certo temor. Fazia tanto tempo que ela não via a cobra celeste. Na cidade, depois de tantos anos fora da terra, até se esquecia de contemplar o céu. Entretanto, desde cedo, ao acordar com a costumeira angústia no peito, sem querer olhou o céu, como se pedisse a Deus em socorro.”

(Ponciá Vicêncio, Conceição Evaristo)


As abordagens das personagens negras Rita Baiana e Ponciá Vicêncio, nos trechos citados, evidenciam como:


o humor pode ser uma diferente estratégia para contar a história de mulheres negras, tornando as narrativas mais leves, de fácil leitura, mas sem perder a perspectiva irônica e o tom crítico.


nas narrativas em que os negros ocupam posição central, pode-se encontrar, ainda hoje, a reprodução acrítica de representações sociais estereotipadas sobre os negros, que, de algum modo, reforça e legitima o preconceito racial.


existe profundidade humana na abordagem com que escritor e escritora, respectivamente, branco e negra, representam os questionamentos, dúvidas e a existência de suas personagens.


uma literatura de autoria negra pode revelar identidades distintas dos estereótipos de personagens escravizados, sexualizados ou maternais, aprofundando suas angústias existenciais e desenvolvendo subjetividades complexas. RESPOSTA CORRETA


não existe em nenhuma delas a elaboração efetiva de personagens negras, uma vez que na primeira há apenas o aproveitamento de clichês e na segunda a tentativa de desmonte deles.
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PERGUNTA 11. "Iemanjá é, por definição, a mãe, a senhora das origens. ... Reina sobre 'todas as águas do mundo' doces e salgadas. ... deusa das águas primevas que são (...) 'fons et origo, matrizes de todas as possibilidades da existência'." És a pura indagação de meus seios. Ainda que o céu se quebre não te condenarei. As águas, minhas filhas, abrem sete canoas, mas por elas não te perderás. Meu ventre respira a sabedoria dos peixes, este amor de algas nos olhos. Suplico-te não mais que a humildade das flores entregues à chuva. (“Amor”, Edimilson de Almeida) A partir de interpretação do poema acima, pode-se afirmar que a poesia de Edimilson de Almeida pode, entre outras coisas, ser caracterizada por: Encontro na memória dos antepassados de lugares de identidade subjetiva. Busca na religiosidade afro-brasileira por uma negritude afetiva e ancestral, com sentido místico. Abordagem social e combativa da condição do sujeito negro em sociedade. Busca de uma poética estritamente formal, voltada a jogos de linguagem. Denúncia da carga de opressão exercida pelos brancos.PERGUNTA 21. “E viu a Rita Baiana, que fora trocar o vestido por uma saia, surgir de ombros e braços nus, para dançar. A lua destoldara-se nesse momento, envolvendo-a na sua cama de prata, a cujo refulgir os meneios da mestiça melhor se acentuavam, cheios de uma graça irresistível, simples, primitiva, feita toda de pecado, toda de paraíso, com muito de serpente e muito de mulher.” (O cortiço, Aluísio Azevedo) “Naquela tarde Ponciá Vicêncio olhava o arco-íris e sentia um certo temor. Fazia tanto tempo que ela não via a cobra celeste. Na cidade, depois de tantos anos fora da terra, até se esquecia de contemplar o céu. Entretanto, desde cedo, ao acordar com a costumeira angústia no peito, sem querer olhou o céu, como se pedisse a Deus em socorro.” (Ponciá Vicêncio, Conceição Evaristo) As abordagens das personagens negras Rita Baiana e Ponciá Vicêncio, nos trechos citados, evidenciam como: o humor pode ser uma diferente estratégia para contar a história de mulheres negras, tornando as narrativas mais leves, de fácil leitura, mas sem perder a perspectiva irônica e o tom crítico. nas narrativas em que os negros ocupam posição central, pode-se encontrar, ainda hoje, a reprodução acrítica de representações sociais estereotipadas sobre os negros, que, de algum modo, reforça e legitima o preconceito racial. existe profundidade humana na abordagem com que escritor e escritora, respectivamente, branco e negra, representam os questionamentos, dúvidas e a existência de suas personagens. uma literatura de autoria negra pode revelar identidades distintas dos estereótipos de personagens escravizados, sexualizados ou maternais, aprofundando suas angústias existenciais e desenvolvendo subjetividades complexas. não existe em nenhuma delas a elaboração efetiva de personagens negras, uma vez que na primeira há apenas o aproveitamento de clichês e na segunda a tentativa de desmonte deles. PERGUNTA 31. Analise as afirmativas abaixo acerca das mudanças ocorridas na produção de literatura brasileira contemporânea: I. Surgem outros formatos de escrita, como os blogs e as redes sociais, novos autores e leitores. II. Os meios digitais ampliaram as possibilidades e democratizaram as publicações, abolindo os livros impressos em troca das possibilidades inovadoras trazidas pelos novos suportes. III. A era da multiplicidade revela a quebra de fronteiras, a mistura de estilos, a grande preocupação com o presente, leitores mais ativos e a rapidez na sucessão dos modismos, em meio a um consumo desenfreado. IV. A literatura aparece como representação dos interesses e se preocupa com os problemas ligados ao acesso à voz e à representação de grupos sociais marginalizados. V. Os estudos e a produção literária se tornam mais conscientes do lugar de fala: “quem fala e em nome de quem”, o que limita as possibilidades de expressão dos escritores. Estão corretas as afirmativas: I, II e III. Todas as alternativas. I, II, III e IV. I, III e IV. I, III, IV e V.
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