Maquiavel afirmava categoricamente que a moral dos governantes não era a moral dos "homens comuns", e que a política era guiada por um conjunto próprio de valores que eram superiores aos valores comuns, de modo que, em nome do bem político, era legítimo sacrificar alguns aspectos da moral: por exemplo, mentir é errado e imoral ,mas mentir para angariar poder político e impedir que uma guerra aconteça é não só moral, como necessário para um governante.
Deste modo, a relação entre os dois temas era, para Maquiavel, que a política era superior à moral e que a moral deveria obedecer à política.
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Maquiavel afirmava categoricamente que a moral dos governantes não era a moral dos "homens comuns", e que a política era guiada por um conjunto próprio de valores que eram superiores aos valores comuns, de modo que, em nome do bem político, era legítimo sacrificar alguns aspectos da moral: por exemplo, mentir é errado e imoral ,mas mentir para angariar poder político e impedir que uma guerra aconteça é não só moral, como necessário para um governante.
Deste modo, a relação entre os dois temas era, para Maquiavel, que a política era superior à moral e que a moral deveria obedecer à política.