O termo “liberalização” não é uma invenção chinesa, mas um termo político usado primeiramente pelo Ocidente. Teóricos chineses adicionaram um adjetivo para formar a expressão “liberalização burguesa”, indicando algo totalmente diferente do conceito proletário de liberdade.
Em muitos discursos públicos que fez entre 1953 e 1957, o então secretário de Estado dos EUA, John Foster Dulles, repetidamente afirmou que era uma política estabelecida dos Estados Unidos promover a “liberalização” na União Soviética, China e outros países socialistas e oferecer sua esperança às terceiras e quartas gerações desses países. Chamando os povos dos países socialistas de “escravizados” e os países capitalistas de “mundo livre”, Dulles disse:
“Devemos sempre ter em mente a libertação desses povos cativos. Agora, libertação não significa uma guerra de libertação. A libertação pode ser realizada por processos que estão aquém da guerra” (Testemunho do Novo Secretário de Estado a uma audiência do Senado, 15 de janeiro de 1953).
“Deve e pode ser um processo pacífico”, afirmou Dulles, “mas aqueles que não acreditam que os resultados possam ser alcançados com maior pressão, pelo peso da propaganda, simplesmente não sabem do que estão falando.”
Ele, portanto, instou a Voz da América e os meios de comunicação dos EUA em geral a criar sentimentos antagônicos entre os povos dos países por trás da “Cortina de Ferro” (ou seja, os países socialistas) e assegurar a eles o “apoio moral” dos Estados Unidos. Dulles afirmou ainda: “Acreditamos que é quase certo que haverá uma mudança evolutiva – provavelmente evolucionária” (Coletiva de imprensa do secretário Dulles, em 2 de julho de 1957). Desde então, o nome de Dulles tem sido associado ao termo “evolução pacífica”, e o termo “liberalização”, usado neste contexto, tornou-se sinônimo de “evolução pacífica”.
Desde os dias de Dulles, as forças antissocialistas no Ocidente têm constantemente buscado uma estratégia de “liberalização” ou “evolução pacífica” dentro dos países socialistas. Por meio da mídia e de outros meios, como o intercâmbio cultural, eles procuraram se infiltrar nos países socialistas e divulgaram a ideologia e os valores da burguesia ocidental e seu padrão de “sociedade livre”. Eles incitaram “dissidentes” nesses países a aproveitar todas as oportunidades para criar divisões, provocar distúrbios e subverter seus governos. O tumulto em Pequim que finalmente se transformou em uma rebelião contra o governo chinês no final da primavera e início do verão passado foi justamente o resultado de esforços conjuntos de elementos antissocialistas no país e no exterior para alcançar seu objetivo estratégico de “liberalização” e “evolução pacífica “na China.
Lista de comentários
.
A origem do termo
O termo “liberalização” não é uma invenção chinesa, mas um termo político usado primeiramente pelo Ocidente. Teóricos chineses adicionaram um adjetivo para formar a expressão “liberalização burguesa”, indicando algo totalmente diferente do conceito proletário de liberdade.
Em muitos discursos públicos que fez entre 1953 e 1957, o então secretário de Estado dos EUA, John Foster Dulles, repetidamente afirmou que era uma política estabelecida dos Estados Unidos promover a “liberalização” na União Soviética, China e outros países socialistas e oferecer sua esperança às terceiras e quartas gerações desses países. Chamando os povos dos países socialistas de “escravizados” e os países capitalistas de “mundo livre”, Dulles disse:
“Devemos sempre ter em mente a libertação desses povos cativos. Agora, libertação não significa uma guerra de libertação. A libertação pode ser realizada por processos que estão aquém da guerra” (Testemunho do Novo Secretário de Estado a uma audiência do Senado, 15 de janeiro de 1953).
“Deve e pode ser um processo pacífico”, afirmou Dulles, “mas aqueles que não acreditam que os resultados possam ser alcançados com maior pressão, pelo peso da propaganda, simplesmente não sabem do que estão falando.”
Ele, portanto, instou a Voz da América e os meios de comunicação dos EUA em geral a criar sentimentos antagônicos entre os povos dos países por trás da “Cortina de Ferro” (ou seja, os países socialistas) e assegurar a eles o “apoio moral” dos Estados Unidos. Dulles afirmou ainda: “Acreditamos que é quase certo que haverá uma mudança evolutiva – provavelmente evolucionária” (Coletiva de imprensa do secretário Dulles, em 2 de julho de 1957). Desde então, o nome de Dulles tem sido associado ao termo “evolução pacífica”, e o termo “liberalização”, usado neste contexto, tornou-se sinônimo de “evolução pacífica”.
Desde os dias de Dulles, as forças antissocialistas no Ocidente têm constantemente buscado uma estratégia de “liberalização” ou “evolução pacífica” dentro dos países socialistas. Por meio da mídia e de outros meios, como o intercâmbio cultural, eles procuraram se infiltrar nos países socialistas e divulgaram a ideologia e os valores da burguesia ocidental e seu padrão de “sociedade livre”. Eles incitaram “dissidentes” nesses países a aproveitar todas as oportunidades para criar divisões, provocar distúrbios e subverter seus governos. O tumulto em Pequim que finalmente se transformou em uma rebelião contra o governo chinês no final da primavera e início do verão passado foi justamente o resultado de esforços conjuntos de elementos antissocialistas no país e no exterior para alcançar seu objetivo estratégico de “liberalização” e “evolução pacífica “na China.
Explicação: