Sobre o Quadrado Semiótico no texto de Filipenses 2:5-11 temos, um único percurso temático que opera mediante dois movimentos contrastantes: HONRA DESONRA EXALTAÇÃO HUMILHAÇÃO No primeiro movimento, o Messias Jesus, cujo estado inicial era o de honra divina, se humilha e, sequencialmente, assume a desonra humana da escravidão e é reconhecido como tal. No segundo, o Pai, reconhecida a condição desonrosa do Filho, a reverte e o exalta à honra hiperexcelente, acima de toda e qualquer reputação que possa ser criada pelo ser humano [...]. ZABATIERO, Júlio Paulo Tavares Mantovani. Métodos de Estudos Bíblicos no Novo Testamento. Maringá-Pr.: UniCesumar, 2018. p.87 (Adaptado) Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, pois ele, subsistindo em forma de Deus, não julgou como usurpação o ser igual a Deus; antes, a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhança de homens; e, reconhecido em figura humana, a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até à morte e morte de cruz. Pelo que também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai. - Filipenses 2:5-11 - ARA Leia atentamente os textos acima e analise as alternativas a seguir: I. Os termos Honra e Desonra são deduzidos a partir da ideia de rebaixamento e exaltação II. Os termos Exaltação e Humilhação formam uma oposição semântica III. Os termos Honra e Desonra são atribuições particulares da perspectiva de Zabatiero sobre o sentido do texto e não descrevem o sentido geral da passagem. IV. Para o quadrado semiótico pode-se utilizar uma palavra que descreva o sentido da passagem É correto o que se afirma em: Alternativas Alternativa 1: I, II, III, IV Alternativa 2: III, II, IV Alternativa 3: II, III, IV Alternativa 4: I, II, III Alternativa 5: I, II, IV