Texte :
désert.
« La perception extérieure est une hallucination vraie. A l'occasion d'une sensation
naît une idée représentative, ou, en d'autres termes, un simulacre que nous prenons
pour l'objet, qui, comme l'objet, nous parait extérieur et réel, dont la naissance
coincide avec la présence d'un objet réel et extérieur... Le soleil qui brille là haut
nous est invisible. Celui que nous apercevons est un fantôme de notre esprit. Pourvu
que notre nerf optique et notre cerveau soient touchés à l'endroit convenable, ce
soleil subsistera en l'absence de l'autre, et nous le verrons luire dans le ciel noir et
La perception extérieure est précédée d'une sensation ; mais toute
sensation, maladive ou saine, spontanée ou forcée, née au-dedans ou causée par le
dehors, suscite le simulacre d'un objet extérieur qui paraît réel. Donc dans la
perception extérieure, il y a en nous le simulacre d'un objet extérieur qui parait réel.
Dans un très grand nombre de cas, par exemple dans toutes les illusions des sens
l'objet apparent diffère de l'objet réel et par conséquent s'en distingue. On conclut,
par induction, qu'il s'en distingue même dans les cas ou il n'en pas
perception extérieure est une représentation du dedans, projetée et réalisée dans le
dehors... La connaissance sensible est la conscience d'un simulacre intérieur, lequel
parait extérieur, sorte d'hallucination naturelle, ordinairement correspondante à un
objet réel, opération qui mène par l'illusion à la vérité, qui trompe l'homme pour
l'instruire, et par les fantômes du dedans, lui révèle les substances du dehors >>
Hippolyte TAINE, Les philosophes français du XIXe siècle
Hippolyte Taine est un philosophe empiriste du XIXe siècle. Dans ce texte, il
explique que nous ne percevons pas la réalité telle qu'elle est, nous avons
seulement des images dans l'esprit. Et cependant, ces images correspondent à
la réalité, à condition que nous les corrigions sans cesse en comparant nos
sensations avec la manière dont nous nous représentons les choses,
Répondez de manière exhaustive et précise aux questions suivantes.
désert.
« La perception extérieure est une hallucination vraie. A l'occasion d'une sensation
naît une idée représentative, ou, en d'autres termes, un simulacre que nous prenons
pour l'objet, qui, comme l'objet, nous parait extérieur et réel, dont la naissance
coincide avec la présence d'un objet réel et extérieur... Le soleil qui brille là haut
nous est invisible. Celui que nous apercevons est un fantôme de notre esprit. Pourvu
que notre nerf optique et notre cerveau soient touchés à l'endroit convenable, ce
soleil subsistera en l'absence de l'autre, et nous le verrons luire dans le ciel noir et
La perception extérieure est précédée d'une sensation ; mais toute
sensation, maladive ou saine, spontanée ou forcée, née au-dedans ou causée par le
dehors, suscite le simulacre d'un objet extérieur qui paraît réel. Donc dans la
perception extérieure, il y a en nous le simulacre d'un objet extérieur qui parait réel.
Dans un très grand nombre de cas, par exemple dans toutes les illusions des sens
l'objet apparent diffère de l'objet réel et par conséquent s'en distingue. On conclut,
par induction, qu'il s'en distingue même dans les cas ou il n'en pas
perception extérieure est une représentation du dedans, projetée et réalisée dans le
dehors... La connaissance sensible est la conscience d'un simulacre intérieur, lequel
parait extérieur, sorte d'hallucination naturelle, ordinairement correspondante à un
objet réel, opération qui mène par l'illusion à la vérité, qui trompe l'homme pour
l'instruire, et par les fantômes du dedans, lui révèle les substances du dehors >>
Hippolyte TAINE, Les philosophes français du XIXe siècle
Hippolyte Taine est un philosophe empiriste du XIXe siècle. Dans ce texte, il
explique que nous ne percevons pas la réalité telle qu'elle est, nous avons
seulement des images dans l'esprit. Et cependant, ces images correspondent à
la réalité, à condition que nous les corrigions sans cesse en comparant nos
sensations avec la manière dont nous nous représentons les choses,
Répondez de manière exhaustive et précise aux questions suivantes.