1. “Nas sociedades rurais do Ocidente medieval são relações de produção:
o âmbito do domínio senhorial, com a repartição das terras entre as reservas
e as dependências do feudo, o sistema do trabalho gratuito, o recebimento
das taxas e das ‘banalidades’; mas também os diversos estatutos dos
camponeses – servos, forros, colonos proprietários de alódios – e a
organização da comunidade aldeã, com a rotação das culturas, os pastos
incultos, as charnecas, e os bosques comunais. Nas sociedades industriais
do Ocidente são relações de produção: a propriedade dos capitais,
autorizando a tomada das decisões, a escolha dos investimentos, a divisão
dos lucros; tal como o funcionamento das empresas, com a hierarquia do
pessoal, a disciplina da oficina, a ordenação das normas e dos horários; e a
situação dos operários, variando segundo a grelha dos salários o processo
de emprego de despedimento, a importância dos sindicatos.” (BOURDÉ;
MARTIN, 1990 [1983], p. 154-155).
Partindo de uma leitura da História Econômica e considerando o materialismo
histórico, é correto afirmar que as relações de produção apresentadas no
trecho somadas:
a) Às instituições jurídicas e políticas constituem a infraestrutura de
uma sociedade.
b) À consciência social constituem a superestrutura de uma sociedade.
c) Às forças produtivas constituem a superestrutura de uma sociedade.
d) Às forças produtivas constituem a infraestrutura de uma sociedade.
e) À consciência social constituem a infraestrutura de uma sociedade.