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Ainsi les humanistes abandonnent une des tâches capitales de l’intellectuel, le contact avec la masse, le lien entre la science et l’enseignement. / Sans doute la Renaissance, à la longue, apportera à l’humanité la moisson d’un travail orgueilleux et solitaire. Sa science, ses idées, ses chefs-d’œuvre alimenteront plus tard le progrès humain. Mais elle est d’abord un repliement, un recul. Il n’est pas jusqu’à l’imprimerie qui ne favorise peut-être d’abord — avant de répandre partout la culture écrite — un rétrécissement de la diffusion de la pensée./ Ceux qui savent lire — une petite élite de favorisés — sont comblés. Les autres ne sont plus nourris des miettes de la scolastique1 que leur apportaient les prédicateurs2 et les artistes du Moyen Âge, tous formés par les Universités./ Il faudra peut-être attendre la Contre-Réforme3 pour qu’un art se dégage qui, sous une forme peut-être contestable mais chargée d’intentions didactiques et apostoliques4, cherche à faire participer le peuple à la vie culturelle.
Rien de plus frappant que le contraste entre les images qui représentent au travail l’intellectuel du Moyen Âge et l’humaniste.
1) Donnez un titre à chaque partie que vous avez délimitée ( les délimitation des partie sont les barres obliques "/")
3) Soulignez les exemples (directement sur l’extrait)
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