A autora procura distinguir na sua obra a formação histórica, conjunto de transformações socials documentadas e registradas, e o mito fundador, elaboração de caráter politico-ideológico-iconográfico que cria e instala Imagens na consciência coletiva a partir de concepções imaginárias de harmonia e coesão social.
Tendo como referência as Imagens e debates apresentados no capítulo, caracterize a diferença entre a formação histórica e o mito fundador associado aos seguintes elementos:

a) A natureza brasileira.

b) A história da nação.

c) O papel do Estados das lideranças políticas.​
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