A partir das perspectivas freudianas, analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V para VERDADEIRO, ou F para FALSO:
I - Os homens, na medida em que buscam a felicidade entendida da forma positiva, entendem perfeitamente que estão à procura de algo possível, pelo fato de toda a estruturação do aparelho psíquico estar voltada para atingir este fim.
II - A felicidade, em Freud, é uma meta inatingível na vida do homem devido não só aos limites impostos pela cultura , mas, sobretudo, por àqueles estabelecidos por nossa própria constituição psíquica.
III - “[...] Freud não tem uma concepção positiva do prazer, mas, no limite, uma totalmente negativa”. Isto faz com que o homem não busque o prazer, mas sim a eliminação do desprazer. A eliminação do desprazer, certamente, causa um estado de bem estar.
a.
F, V, V.
b.
F, F, V.
c.
V, F, V.
d.
V, V, F.
e.
F, V, F.
I - Os homens, na medida em que buscam a felicidade entendida da forma positiva, entendem perfeitamente que estão à procura de algo possível, pelo fato de toda a estruturação do aparelho psíquico estar voltada para atingir este fim.
II - A felicidade, em Freud, é uma meta inatingível na vida do homem devido não só aos limites impostos pela cultura , mas, sobretudo, por àqueles estabelecidos por nossa própria constituição psíquica.
III - “[...] Freud não tem uma concepção positiva do prazer, mas, no limite, uma totalmente negativa”. Isto faz com que o homem não busque o prazer, mas sim a eliminação do desprazer. A eliminação do desprazer, certamente, causa um estado de bem estar.
a.
F, V, V.
b.
F, F, V.
c.
V, F, V.
d.
V, V, F.
e.
F, V, F.
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Resposta:
b. F, F, V.
Explicação:
A primeira assertiva é falsa, pois para Freud, a busca da felicidade é algo inatingível e complexo devido às limitações impostas pela nossa própria constituição psíquica. A segunda assertiva também é falsa, pois a felicidade é entendida como inatingível devido às limitações impostas pela nossa própria constituição psíquica. A terceira assertiva é verdadeira, pois Freud não tem uma concepção positiva do prazer, mas sim uma totalmente negativa, fazendo com que o homem busque a eliminação do desprazer ao invés do prazer.