A teoria da predestinação constitui ponto importante na compreensão da teologia de Calvino e em sua repercussão no mundo do trabalho. O trabalho, como todas as realidades, está corrompido pelo pecado. Estamos sob a servidão do pecado e apenas a eleição de Deus faz com que certos homens sejam bons (cf. GASDA, 2010, p. 352).
Sobre o pensamento calvinista e as leitura que Max Weber faz dele, considere as afirmações a seguir:
I – Para Calvino, o comportamento do indivíduo não demonstra que Deus o criou para a salvação e certamente esse caminho não tem relação com a prosperidade.
II - A ideia que Weber julga ser mais importante para que se entenda a relação entre a ética protestante e o espírito do capitalismo é a ideia calvinista de predestinação.
III – Na perspectiva calvinista, a prosperidade expressa uma espécie de anúncio da certeza da salvação e o trabalho um testemunho da mesma.
IV - A teoria calvinista da predestinação entende que a vontade divina, desde sempre, deixou que as pessoas escolhessem seu próprio caminho para a salvação. Isso surge do fato de que é concebível para Calvino que a salvação fosse derivada do comportamento humano.
Explicação: A afirmação II está correta, pois Max Weber considerou a ideia calvinista de predestinação como um elemento central na compreensão da relação entre a ética protestante e o espírito do capitalismo.
A afirmação III está correta, pois na perspectiva calvinista, a prosperidade material era vista como um sinal de bênção divina e de eleição para a salvação.
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Resposta: A resposta correta é a opção II e III.
Explicação: A afirmação II está correta, pois Max Weber considerou a ideia calvinista de predestinação como um elemento central na compreensão da relação entre a ética protestante e o espírito do capitalismo.
A afirmação III está correta, pois na perspectiva calvinista, a prosperidade material era vista como um sinal de bênção divina e de eleição para a salvação.