Ao ler a realidade social somente através de uma lente — aqui compreendida como a cultura e os hábitos —, não apenas menosprezamos as diversas formas de existir no mundo que diferem ou, até mesmo, são opostas às nossas, mas também deixamos de conhecer — de maneira profunda e livre de preconceitos — a pluralidade de modos de existência. Para além disso, o etnocentrismo pode ser a gênese de males severos e de consequências trágicas.

Qual alternativa NÃO corresponde a um desses males severos e de consequências trágicas causados pelo etnocentrismo?

a.
Tolerância religiosa.


b.
Preconceitos raciais.


c.
Machismo.


d.
LGBTfobia.


e.
Xenofobia.
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Leia o excerto a seguir: “Os valores constituem, assim, uma resposta natural às necessidades sentidas pelo sujeito; daí, a sua importância e contributo para a transformação da realidade; daí, o papel crucial que a educação pode representar no entrelaçar dos seus objetivos com o ganho de consciência reflexiva e prática acerca dos valores com vista à realização do sujeito, de acordo com as suas preferências”. PEDRO, A. P. Ética, moral, axiologia e valores: confusões e ambiguidades em torno de um conceito comum. Kriterion, Belo Horizonte, n. 130, dez. 2014. Disponível em:http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-512X2014000200002. Acesso em: 20 dez. 2019. A partir do apresentado, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. O valor possui um caráter de relação com o sujeito, e dessa maneira, para que o valor exista, ele depende do jeito como o sujeito o vê.Pois:II. O sujeito só dá valor para aquilo que o dinheiro pode comprar. A seguir, assinale a alternativa correta:a.As asserções I e II são proposições falsas.b.As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.c.A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa.d.As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.e.A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
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