En quoi le prologue d'Antigone rend hommage au passé tout en innovant ?
Même si Anouilh garde certains éléments, il modernise quand même le mythe. On peut tout d’abord le remarquer à l’aide du vocabulaire comme ‘’ bal’’ ligne 16, ‘’ robe’’ ligne 17 ainsi que ‘’antiquaire’’ à la ligne 29. Les anachronismes nous montrent donc que le mythe est intemporel. De plus, on peut relever du langage courant voire familier que l’on ne retrouve pas chez Sophocle ‘’ la petite maigre qui est assise la-bas’’ à la ligne 2 ne correspond pas du tout au langage que le théâtre tragique emploie. On peut également trouver à la ligne 30 : ‘’ il a retroussé ses manches’’ et à la ligne 24 : ‘’ l’orchestre attaquait une nouvelle danse’’.
Antigone représente la jeunesse, une jeunesse en révolte contre l’autorité d’un Roi qui devient vieux et qui n’a jamais eu l’envie d’être Roi. ‘’ La vie ne vaut pas la peine d'être vécue, mais je vaux la peine de vivre. ‘’ Cependant, la jeune Antigone va bientôt mourir. Cette jeune femme n’est pas insignifiante chez Sophocle. Pour Ismène, Anouilh en fait une frivole alors que chez Sophocle, elle est respectueuse des lois et craint la malédiction contrairement à Antigone. Antigone n’a pas peur de la mort comparé à Ismène qui aime la vie, qui a la joie de vire. Créon, lui, incarne la raison d’état, il est humain, veut sauver Antigone et porte avec difficulté le poids de sa tache. Anouilh humanise donc ce personnage et en fait une homme faible de temps en temps. Anouilh a voulu offrir une modernité à ce texte pour le rendre plus accessible aux spectateurs contemporains.
Dans ce texte, nous avons vu une scène d’exposition qui est indispensable pour la compréhension de la pièce ainsi que pour le destin de chaque personnages. Contrairement à celle de Sophocle, elle diffère de son modèle antique. Anouilh a donné une touche d’originalité grâce à son Prologue qui a donné également l’illusion théâtrale ainsi que le rapprochement entre les personnages et les acteurs.
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Bonjour,En quoi le prologue d'Antigone rend hommage au passé tout en innovant ?
Même si Anouilh garde certains éléments, il modernise quand même le mythe. On peut tout d’abord le remarquer à l’aide du vocabulaire comme ‘’ bal’’ ligne 16, ‘’ robe’’ ligne 17 ainsi que ‘’antiquaire’’ à la ligne 29.
Les anachronismes nous montrent donc que le mythe est intemporel. De plus, on peut relever du langage courant voire familier que l’on ne retrouve pas chez Sophocle ‘’ la petite maigre qui est assise la-bas’’ à la ligne 2 ne correspond pas du tout au langage que le théâtre tragique emploie. On peut également trouver à la ligne 30 : ‘’ il a retroussé ses manches’’ et à la ligne 24 : ‘’ l’orchestre attaquait une nouvelle danse’’.
Antigone représente la jeunesse, une jeunesse en révolte contre l’autorité d’un Roi qui devient vieux et qui n’a jamais eu l’envie d’être Roi. ‘’ La vie ne vaut pas la peine d'être vécue, mais je vaux la peine de vivre. ‘’ Cependant, la jeune Antigone va bientôt mourir. Cette jeune femme n’est pas insignifiante chez Sophocle. Pour Ismène, Anouilh en fait une frivole alors que chez Sophocle, elle est respectueuse des lois et craint la malédiction contrairement à Antigone. Antigone n’a pas peur de la mort comparé à Ismène qui aime la vie, qui a la joie de vire.
Créon, lui, incarne la raison d’état, il est humain, veut sauver Antigone et porte avec difficulté le poids de sa tache. Anouilh humanise donc ce personnage et en fait une homme faible de temps en temps. Anouilh a voulu offrir une modernité à ce texte pour le rendre plus accessible aux spectateurs contemporains.
Dans ce texte, nous avons vu une scène d’exposition qui est indispensable pour la compréhension de la pièce ainsi que pour le destin de chaque personnages. Contrairement à celle de Sophocle, elle diffère de son modèle antique. Anouilh a donné une touche d’originalité grâce à son Prologue qui a donné également l’illusion théâtrale ainsi que le rapprochement entre les personnages et les acteurs.