1. Antigone ne s'adresse pas qu'à Créon : à travers lui, elle vise tous ceux qui, comme Créon, ont une certaine conception du bonheur.Le bonheur fait fuir Antigone.Elle insiste sur le pronom « vous », pour mieux montrer à quel point elle est dégoûtée.
2. L'attitude de Créon est en effet paradoxale, il lui commande de se taire tout en la laissant parler. «Allez, commence, commence, comme ton père ! » (l. 14) La violence de Créon est également verbale, il lui intime des ordres et c’est toujours en rapport avec la parole: «te tairastu, enfin?» (l. 1), «Tais-toi!» (l. 22), «je t’ordonne de te taire […] tu entends ?» (l. 40), «Vas-tu te taire enfin bon Dieu?» (l. 47-48).
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Réponse :
1. Antigone ne s'adresse pas qu'à Créon : à travers lui, elle vise tous ceux qui, comme Créon, ont une certaine conception du bonheur.Le bonheur fait fuir Antigone.Elle insiste sur le pronom « vous », pour mieux montrer à quel point elle est dégoûtée.
2. L'attitude de Créon est en effet paradoxale, il lui commande de se taire tout en la laissant parler. «Allez, commence, commence, comme ton père ! » (l. 14) La violence de Créon est également verbale, il lui intime des ordres et c’est toujours en rapport avec la parole: «te tairastu, enfin?» (l. 1), «Tais-toi!» (l. 22), «je t’ordonne de te taire […] tu entends ?» (l. 40), «Vas-tu te taire enfin bon Dieu?» (l. 47-48).