Para ______________________, a Psicologia como ciência do comportamento deveria se deter nos “atos passiveis de descrição objetiva em termos de estímulo e resposta, formação de hábito ou integração de hábito” (SCHULTZ; SCHULTZ, 1981, p. 247). Para Watson, todo comportamento humano pode ser descrito a partir dessas características, sem a necessidade de acesso aos conceitos e às terminologias que descrevem os processos e as dinâmicas da mente. Essa redução do comportamento aos seus elementos básicos, que seriam os estímulos e as respostas, tinha como intenção a possibilidade de previsão e controle. E, apesar de ser redutiva, para Watson, essa metodologia era capaz de dar respostas sobre o comportamento geral do organismo total.
A ideia de comportamentalismo vem do Behaviorismo, como um estudo que nota o comportamento a partir de observações, trazendo uma resposta ao organismo, que ao se movimentar, ou praticar alguma atividade, tem influência de um estímulo externo.
Como notamos o papel de Watson nessa compreensão?
As teorias de Watson na perspectivaBehaviorista se interligam com as reflexões de Skinner, onde o condicionamentorespondente é um tipo de interação em que a resposta é apresentada imediatamente após a apresentação do estímulo do indivíduo.
Por fim, esse o estudo do comportamento auxilia na dedução e na pesquisa, como uma forma de entender o indivíduo.
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Resposta:
e. O comportamentalismo.
Explicação:
A ideia de comportamentalismo vem do Behaviorismo, como um estudo que nota o comportamento a partir de observações, trazendo uma resposta ao organismo, que ao se movimentar, ou praticar alguma atividade, tem influência de um estímulo externo.
Como notamos o papel de Watson nessa compreensão?
As teorias de Watson na perspectiva Behaviorista se interligam com as reflexões de Skinner, onde o condicionamento respondente é um tipo de interação em que a resposta é apresentada imediatamente após a apresentação do estímulo do indivíduo.
Por fim, esse o estudo do comportamento auxilia na dedução e na pesquisa, como uma forma de entender o indivíduo.
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