Considerando a imagem apresentada, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Nenhuma narrativa surge do nada. Elas são formadas a partir das relações cotidianas com tradições comunicadas discursivamente. Na narrativa sobre o Rico e Lázaro pode-se identificar uma relação entre a crise social da época e os discursos da teologia.
PORQUE
II. Nos dias de escrita dos evangelhos a crise social era legitimada pela teologia da retribuição que identificava a bênção e a maldição com a prosperidade material. Dessa forma, a interpretação de Jesus rompe com o discurso teológico da época ao inverter os resultados, onde, após a morte, Lázaro estaria desfrutando do ceio de Abraão, enquanto o rico estaria sofrendo no inferno.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Alternativas
Alternativa 1:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Alternativa 2:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
Alternativa 3:
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Alternativa 4:
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Alternativa 5:
As asserções I e II são proposições falsas.
I. Nenhuma narrativa surge do nada. Elas são formadas a partir das relações cotidianas com tradições comunicadas discursivamente. Na narrativa sobre o Rico e Lázaro pode-se identificar uma relação entre a crise social da época e os discursos da teologia.
PORQUE
II. Nos dias de escrita dos evangelhos a crise social era legitimada pela teologia da retribuição que identificava a bênção e a maldição com a prosperidade material. Dessa forma, a interpretação de Jesus rompe com o discurso teológico da época ao inverter os resultados, onde, após a morte, Lázaro estaria desfrutando do ceio de Abraão, enquanto o rico estaria sofrendo no inferno.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Alternativas
Alternativa 1:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Alternativa 2:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
Alternativa 3:
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Alternativa 4:
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Alternativa 5:
As asserções I e II são proposições falsas.
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Considerando a imagem, ambas as asserções refletem verdades independentes. Assim, a alternativa correta é "2. I (V), II (V)", contudo, a II não justifica a I. A I aborda a formação narrativa e a II, a teologia da retribuição e a inversão por Jesus.
Análise das asserções:
A interpretação de Jesus na narrativa do Rico e Lázaro desafia esse discurso teológico ao inverter os destinos: o rico é condenado ao inferno, enquanto Lázaro encontra acolhimento no ceio de Abraão. Essa subversão destaca que a riqueza material não representa necessariamente a bênção divina, mas pode indicar condenação.
#SPJ1