O pensamento racional e estritamente lógico não surgiu de um salto, mas de um processo que se inicia investigando a natureza pelos filósofos pré-socráticos ou da natureza. Esses filósofos pesquisaram a origem ou arkhé, que são elementos da natureza ou seus movimentos. Conforme esses primeiros filósofos, analise as sentenças e assinale a alternativa correta: Alternativas Alternativa 1: Os mitos jamais foram rejeitados pelos primeiros filósofos. Alternativa 2: Sócrates acredita que o elemento água é a origem de todas as coisas. Alternativa 3: Parmênides defende, como Demócrito, que a origem está nos números. Alternativa 4: Heráclito (537-573 a.C), diferente de Parmênides, defende que a mudança é a realidade, pois observando a natureza, nota que tudo muda, tudo se torna seu contrário. Alternativa 5: Zenão (490-430 a.C), vindo de Eléia, a mesma cidade italiana de Parmênides, acreditava no movimento, assim como a diversidade, considerava que ambas eram uma realidade.
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Uma das teses principais de Weber está na influência dos valores culturais na geração de um ambiente social favorável a ações que, muitas vezes, não são puramente racionais. Um dos seus principais trabalhos é sobre a ética cristã. O livro “A Ética protestante e o espírito capitalista” é seu trabalho mais significativo neste sentido. Sobre a influência da cultura na determinação dos sentidos da ação humana, segundo as teses de Weber, julgue as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta. I - O comportamento social deve ser entendido pelos valores cultuados por determinada comunidade. Ao longo do tempo, determinadas crenças e hábitos acabam por se consolidar como parâmetro para o sentido das relações sociais. II - Valores religiosos em comunidades onde se mantém por tradição a crença em princípios geram estímulos para comportamentos que fogem a racionalidade. Em muitas sociedades com alta carga de religiosidade na vida social, a escolha democrática de um líder político pode sofrer influência dos valores religiosos. III - Mesmo as práticas econômicas tidas como ações racionais, lógicas, podem sofrer influências de valores culturais religiosos. O “pecado” ou “benção” podem se traduzir em ações de busca ou não do enriquecimento. IV - Weber considera que a religiosidade é determinante na vida econômica. Em regra, somente com uma crença na lucratividade, como uma benção divina, é possível ter a formação de uma elite abastada.
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