Na Revista Veja, de 15 de janeiro de 2014, em uma entrevista, o rabino e filósofo inglês Jonathan Sacks discute o papel da formação religiosa herdada do judaísmo, o cristianismo, na formação da civilização ocidental. Sacks afirma:"A Europa hoje é muito secular. A cultura europeia está perdendo sua posição de Jerusalém e se aproximando mais da herança grega. Práticas como aborto e eutanásia eram comuns na Grécia antiga e agora estão de volta na Europa. A ideia de que a vida é sagrada é, afinal, muito religiosa. Já nos Estados Unidos há uma divisão: as elites litorâneas tendem a ser mais gregas, enquanto o interior do país seria mais judaico."Nessa afirmação, é possível perceber que o rabino e filósofo inglês coloca um paralelo entre a religiosidade herdada do judaísmo e que orientou a formação cultural do ocidente, e a racionalidade grega, o antropocentrismo, que está presente em nossa civilização como base lógica de nosso desenvolvimento científico. A partir desse raciocínio, é CORRETO afirmar:1 O Brasil está propenso ao desenvolvimento de uma mentalidade grega. Afinal, é possível perceber a influência das instituições de ensino nas decisões políticas do país, assim como no comportamento social. 2 O Brasil está propenso a uma orientação meramente religiosa no poder, pois, assim como parte considerável dos países latino-americanos, tem adotado um estado teocrático. 3 É possível perceber a forte influência da religiosidade nas instituições políticas e na vida da sociedade latino-americana. 4 Há uma relação direta entre fanatismo e racionalidade. Na citação acima, assim como na América-Latina, é possível associar as regiões de maior desenvolvimento ao fanatismo religioso, e as mais pobres à racionalidade herdada da Grécia antiga.1, 2, 3 ou 4??
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Por favor me ajudem???O Estado Brasileiro está carregado de uma cadeia de relações complexas, que sustentam os que estão no poder e regulam o acesso aos cargos públicos de confiança. Ter acesso ao poder não é uma condição transparente. Está submetido a condições de mando, de um jogo de interesses que faz a vida pública do país. Max Weber, cientista social e um dos mais importantes intelectuais do Século XX, afirma que a política é marcada pela vocação e se torna para alguns uma profissão. Como podemos entender as peculiaridades da política no Brasil diante desta consideração de Weber?1 No Brasil, os interesses coletivos se colocam sobre o discurso de quem pretende chegar ao poder. A maioria dos representantes públicos é de origem humilde, demonstram uma ligação direta com suas bases eleitorais. 2 Os que ocupam cargos no Poder Legislativo são o destaque da vida pública brasileira. A marca da política nacional é a representação direta, de modo que o governante não perde o contato com suas bases eleitorais. 3 A vida pública brasileira é construída sob a eficiência do poder e dos representantes públicos, muito mais no político profissional do que no carisma. 4 Saber manipular os interesses sociais, ter carisma e se associar aos símbolos que justificam o poder são atitudes que demonstram o carisma do governante. Muitos fazem da vida pública uma profissão e preparam seus herdeiros (filhos) para darem sequência a essa atividade.1, 2, 3 ou 4????
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