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"Com o fim da Guerra Fria, encerrou-se a era do pós-segunda guerra mundial, cujo sistema bipolar marcou as relações internacionais por quase meio século. Este foi um período caracterizado pelo terror nuclear, mas também por um conjunto de práticas racionais com forte capacidade de regulação do sistema mundial. Enfim, foi um período de estabilidade e de violência, controlada e negociada pelos dois supergrandes”. VIZENTINI, Paulo Fagundes. A vida após a morte - breve história do presente pós-fim da história, p. 2. IN: Revista Tempo, Rio de Janeiro, nº 16, pp. 35-57. Com relação às características do período da Guerra Fria, analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta: Alternativas Alternativa 1: A corrida armamentista foi uma das questões que possibilitam um acordo de paz entre o bloco capitalista e o bloco socialista. Alternativa 2: A Guerra Fria não possibilitou avanços tecnológicos. Alternativa 3: A corrida espacial foi uma das questões que envolveram as disputas entre o bloco socilaista e o bloco capitalista, garantindo a vitória dos EUA sobre a URSS. Alternativa 4: A Guerra fria foi um período em que as nações investiram recursos no desenvolvimento de setores como a indústria bélica, tecnologia e ciência. Alternativa 5: As relações entre o bloco capitalista e o bloco socialista desenvolveram-se de forma amistosa e próxima no período pós-segunda guerra mundial.
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É nos marcos da superação da grande crise e da Segunda Guerra Mundial que o fordismo passou a ser regulado pelo keynesianismo, dando então suporte a uma ordem internacional estável, liderada pelos EUA. Neste sentido, a Guerra Fria constituiu uma era de hegemonia norte-americana, ou Pax Americana”. VIZENTINI, Paulo Fagundes. A vida após a morte - breve história do presente pós-fim da história, p. 4. IN: Revista Tempo, Rio de Janeiro, nº 16, pp. 35-57. Com relação ao contexto econômico pós-Segunda Guerra Mundial, analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta. Alternativas Alternativa 1: O Keynesianismo foi o modelo econômico que levou os Estados Unidos a perderem a hegemonia econômica para a URSS. Alternativa 2: O desenvolvimento da Ásia Oriental, particularmente da China, contribuiu para o fortalecimento da economia norte-americana neste período. Alternativa 3: Desde os anos 1970, com a articulação da III Revolução Industrial e seu paradigma científico-tecnológico, inicia-se o processo de desgaste da hegemonia norte-americana. Alternativa 4: A base deste período consiste na busca de estruturas que permitam um desenvolvimento estável, o que passa pelo esfacelamento dos paradigmas da Revolução Científico-tecnológica. Alternativa 5: Este fenômeno produz uma profunda reformulação internacional, cujo marco referencial é a união dos países soviéticos.
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“O princípio da dignidade da pessoa humana (PDPH) é um valor moral e espiritual inerente à pessoa, que se manifesta singularmente na autodeterminação consciente e responsável da própria vida e que leva consigo a pretensão ao respeito por parte dos demais” FERNANDES, David Augusto. Organização das Nações Unidas: corredores humanitários e a dignidade da pessoa humana, p. 200. In: Revista Direito & Paz, Lorena, São Paulo, ano XVIII, n. 34, p. 192 - 208, 1º Semestre de 2016. Sobre o conceito e princípios do que se entende por dignidade da pessoa humana, marque a alternativa correta: Alternativas Alternativa 1: O elemento nuclear da dignidade da pessoa humana reside primordialmente na submissão e na limitação do direito de autodeterminação da pessoa. Alternativa 2: Para ter acesso às políticas de proteção e segurança os seres humanos, o indivíduo deve aceitar as imposições dos representantes legais de seus países de origem. Alternativa 3: A dignidade da pessoa humana consiste no fato de que ?cada ser humano é humano por força de seu espírito?. Alternativa 4: Pessoas que deixam seus países devido a conflitos armados internos, perdem o direito de serem atendidos pelos órgãos de proteção e assistência a refugiados. Alternativa 5: A dignidade da pessoa humana consiste no fato de que cada ser humano é humano na medida em que se reconhece participante e submisso às leis de uma determinada comunidade.
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