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A apresentação da doutrina da fé cristã, como resposta à pergunta pela natureza da revelação de Deus em Jesus Cristo, evidentemente deverá ter por objetivo a exposição de uma doutrina uniforme, quaisquer que sejam as pressuposições que lhe sirvam de ponto de partida e quaisquer que sejam os compromissos que ela se imponha, Por essa razão, a dogmática deverá incorrer em dificuldades, caso queira fundamentar suas afirmações no Novo Testamento, e a Teologia Bíblica, por sua vez, não consiga lhe apresentar uma doutrina uniforme do Novo Testamento. Essa constatação nos coloca diante do problema propriamente dito de uma “Teologia do Novo Testamento”. KÜMMEL, Werner Georg. Síntese Teológica do Novo Testamento de acordo com as principais testemunhas: Jesus, Paulo e João. 4ª. edição revista e atualizada. São Paulo: Editora Teológica, Paulus, 2003. ​Considerando a afirmação sobre a teologia do Novo Testamento não ser uniforme, analise as afirmações abaixo. I. O Novo Testamento não tem um centro temático que permita falar sobre sua mensagem de modo conjunto. II. A Teologia Bíblica é uma forma de olhar o texto bíblico de modo diferente da Teologia Sistemática. II. O Novo Testamento é resultado de um processo histórico de formação de textos em diferentes circunstâncias, daí a diferença entre os livros. IV. Ao falar de Jesus Cristo e sua obra, mesmo sendo diferentes, os livros do NT têm muita coisa em comum. V. A teologia do Novo Testamento só pode ser realizada considerando a Teologia do Antigo Testamento. É correto o que se afirma em: Alternativas Alternativa 1: I e V, apenas. Alternativa 2: I, III e IV, apenas. Alternativa 3: II, III e IV, apenas. Alternativa 4: II, IV e V, apenas. Alternativa 5: II e IV, apenas.
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"Não precisamos, de fato, saber quem é o - autor (no sentido atual do termo) de um livro para poder entendê-lo. De fato, há vários livros no Antigo Testamento cujo autores ou autoras são desconhecidos" (Zabatiero, 2016, p.23-pdf). Com base na citação acima, assinale a afirmação condizente ao pensamento do autor. Alternativas Alternativa 1: É indispensável a busca pelo conhecimento do autor, mesmo porque os contextos históricos e cronológicos são indispensáveis para entender e praticar o conteúdo presente nos livros da Escritura. Alternativa 2: O que realmente importa é que estejamos dispostos a entender e a praticar a mensagem divina presente nos livros da Escritura. Alternativa 3: O fator mais importante da autoria é entender a posição social ocupada pelo autor em sua época. Alternativa 4: O conhecimento da identidade do autor bíblico é indispensável para uma interpretação correta e inequívoca do texto inspirado. Alternativa 5: Apesar de diversos autores serem participantes ativos do mesmo livro, é evidente que nenhum texto foi modificado em qualquer alternação autoral.
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