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Leia o texto abaixo de Hannah Arendt sobre o Holocausto: "Essa atmosfera de loucura e irrealidade, criada pela aparente ausência de propósitos, é a verdadeira cortina de ferro que esconde dos olhos do mundo todas as formas de campos de concentração. Vistos de fora, os campos e o que neles acontece só podem ser descritos com imagens extraterrenas, como se a vida fosse neles separada das finalidades deste mundo. Mais que o arame farpado, é a irrealidade dos detentos que ele confina que provoca uma crueldade tão incrível que termina levando à aceitação do extermínio como solução perfeitamente normal." Dentre os conceitos desenvolvidos por Hannah Arendt, um de grande importância é o de "banalidade do mal". Sobre ela podemos dizer que: I) O mal e a violência são atos e práticas de pessoas comuns, que muitas vezes normalizam a violência como algo costumeiro. PORQUE II) O mal complexo já estava enraizado na alma dessas pessoas comuns. Alternativas: a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. b) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. c) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. d) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. e) As asserções I e II são proposições falsas.
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O chamado Ciclo do Ouro promoveria um maior grau de urbanização e concentração populacional nas cidades ao redor das regiões auríferas, fomentaria uma maior complexificação do comércio no mercado interno colonial – como a comercialização de produtos como charque e animais de carga pela região do Rio Grande do Sul, que negociando seus produtos Minas Gerais geraria uma rota de transporte e toda uma prática cultural que ficaria conhecida como tropeirismo, na qual os tropeiros gaúchos atravessavam a região sul e sudeste levando produtos e animais para serem negociados nas regiões auríferas e contribuíam assim para interligar as regiões brasileiras.A partir da análise do texto, aponte a alternativa CORRETA:a) O ciclo do Ouro interrompeu um longo período de equidade social, que vinha desde o início da colônia. Com a corrida do ouro, Portugal resolve implantar a escravização de africanos nas minas de ouro, modificando assim drasticamente o modo de produção predominante no ciclo do açúcar.b) O ciclo do ouro promoveu uma maior dinâmica nas relações sociais, possibilitando uma maior mobilidade social uma vez que aqueles que tinham posse poderiam perdê-las pelo risco inerente ao investimento na atividade mineradora e, em contrapartida, aqueles que não eram ricos poderiam, eventualmente ascender socialmente caso encontrassem riquezas minerais. Ainda assim, a estrutura social não foi alterada na sociedade brasileira e a escravidão foi mantida como a principal forma produtiva durante o restante do período colonial, estendendo-se até o final do Segundo Reinado.c)A mudança mais significativa promovida pelo Ciclo do Ouro foi a abolição da escravidão, decretada pela Princesa Isabel com o intuito de fortalecer a livre iniciativa e livre concorrência dos mineradores na busca pelo ouro, aumentando assim a arrecadação da Coroa.d) O ciclo do ouro promoveu uma maior dinâmica nas relações sociais, possibilitando uma maior mobilidade social uma vez que aqueles que tinham posse poderiam perdê-las pelo risco inerente ao investimento na atividade mineradora e, em contrapartida, aqueles que não eram ricos poderiam, eventualmente ascender socialmente caso encontrassem riquezas minerais. Ainda assim, a estrutura social não foi alterada na sociedade brasileira e a escravidão foi mantida como a principal forma produtiva. Apenas durante o ciclo econômico do café é que Dom Pedro I substituíra a mão-de-obra escrava pela assalariada, a fim de concorrer com a Inglaterra.e) O ciclo do Ouro interrompeu um longo período de equidade social, que vinha desde o início da colônia. Essa intervenção tem origem na lei portuguesa imposta sobre o Brasil colonial, que obrigava os mineradores a possuir ao menos 5 escravizados no trabalho de mineração. Assim, a partir de 1738 Portugal inicia o processo de escravização de africanos e sua venda para o Brasil, processo somente interrompido com a Lei Áurea.
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"Partimos desse conceito para perceber as discussões em torno dos usos, recriações e ressignificações de termos, vestimentas, musicalidade e performances artísticas inerentes à cultura negra da diáspora. Temos visto, não só no Brasil, alguns artistas, escritores, jornalistas e blogueiros, entre outros, criticando a forma como “os brancos” adotam posturas, comportamentos, expressões e performances musicais caracterizadas pelo Hip Hop, Funk ou Samba que são originários da cultura popular negra. Ainda há críticas a determinados tipos de festas voltadas para público de classe média a alta, que utilizam termos oriundos das práticas religiosas de matriz africana para identificar a temática da festa, que normalmente não passa de um evento voltado apenas para o lazer, sem nenhuma conotação religiosa". Assinale a alternativa que apresenta o conceito correto, que permite compreender a temática apresentada no texto acima. Alternativas: a) apropriação cultural b) aculturação c) etnocentrismo d) miscigenação e) relativismo cultural
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"A Cronologia (o estudo do tempo) é uma das invenções fundamentais da espécie humana! É com base neste conjunto de conhecimentos que a civilização consegue, até os dias de hoje, controlar e organizar sua vida e suas atividades. Para compreendermos este costume tão cotidiano (às vezes nem nos damos conta de como a influência do relógio é importante em nossas vidas) é preciso recuar à aurora da humanidade. Para os caçadores do Período Paleolítico, a posição dos astros e suas periodicidades eram usadas para saber quando a Lua mudaria, em que períodos as diversas estações da natureza aconteciam e qual sua influência no comportamento e migração dos animais para que a caça e a pesca pudessem ser bem sucedidas. Como viviam em bandos, uma caçada mal sucedida poderia comprometer sua alimentação e, consequentemente, sua espécie". O tempo constitui uma questão de fundamental para a existência humana. Os grupos da pré-história o contavam através: Alternativas: a) dos calendários que existem há milhares de anos. b) de galhos de árvores e ramos das ervas c) das observações dos fenômenos naturais. d) dos desenhos das pinturas rupestres. e) dos rastros deixados pelos animais.
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A História Local tem conhecido, nos últimos anos, um progressivo desenvolvimento devido ao interesse da investigação histórica atual, pelo estudo das comunidades locais que se tem traduzido num crescente número de trabalhos acadêmicos, tendo por objeto a análise de realidades locais ou regionais.Sobre a História Local é possível considerar:Alternativas:a)recoloca na ordem do dia as bases para a elaboração das identidades regionais e locais.b)reitera as questões tradicionais da história políticac)não há destaque para a dimensão espacial da experiência humanad)privilegia o caráter generalizante da análise históricae)assume e desenvolve um tratamento personalista e memorialístico
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O sistema jurídico da Grécia Antiga é uma das principais fontes históricas dos direitos da Europa Ocidental. Os gregos não foram no entanto grandes juristas; não souberam construir uma ciência do direito, nem sequer descrever de uma maneira sistemática as suas instituições de direito privado [...]. Os gregos foram, porém, os grandes pensadores políticos e filosóficos da antiguidade. foram os primeiros a elaborar uma ciência política; e, na prática, instauraram, em algumas das suas cidades, regimes políticos que serviram de modelo às civilizações ocidentais. Dentre os legados dos gregos da Antiguidade Clássica que se mantêm na vida contemporânea, podemos citar: Alternativas: a) a concepção de democracia com a participação do voto universal. b) a promoção do espírito de confraternização por intermédio do esporte e de jogos. c) a idealização e a valorização do trabalho manual em todas as suas dimensões. d) os valores artísticos como expressão do mundo religioso e cristão. e) os planejamentos urbanísticos segundo padrões das cidades acrópoles.
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