Texto 1 [...] mais uma vez reabre-se a controvérsia "presente e passado", e vice-versa. Com a globalização, tanto se criam novos desafios e novas perspectivas para a interpretação do presente, como se descortinam outras possibilidades de interpretar o passado. A partir dos horizontes da globalização, o passado pode revelar-se ainda pouco conhecido, enigmático ou mesmo carente de novas interpretações. É como se uma nova luz permitisse clarificar com outras cores o que parecia desenhado, assim como desvendasse traços, movimentos, sons e cores que não se havia percebido quando o patamar podia ser nacionalismo, colonialismo, imperialismo, internacionalismo ou outro. Com as novas perspectivas, são várias as realidades e interpretações que podem ser repensadas. Torna-se possível reavaliar o alcance e o significado da acumulação originária, do mercantilismo, colonialismo e imperialismo, tanto quando do nacionalismo e tribalismo. Também se torna possível repensar outras realidades antigas e recentes: islamismo e cristianismo, Oriente e Ocidente, ocidentalização do mundo, orientalização do mundo, africanismo, indigenismo, transculturação. (IANNI, Octavio. As ciências sociais na época da globalizaçã o) Porque Texto 2 “O passado é, por definição, um dado que nada mais modificará. Mas o conhecimento do passado é uma coisa em progresso, que incessantemente se transforma e aperfeiçoa”. (Marc Bloch. Apologia da História ou O Ofício do historiador) Considerando os dois textos acima, é correto afirmar: Escolha uma: a. as propostas apresentadas nos 2 textos estão corretas e o segundo justifica o primeiro. b. o que é proposto no texto 1 não é válido, na perspectiva da história, porque o que passou, passou, não há como voltar ao estudo de temas passados, o texto 2, está correto. c. os textos 1 e 2 apresentam perspectivas ou visões equivocadas sobre o conhecimento histórico. d. o que é proposto nos 2 textos é correto e o primeiro justifica o segundo.