Sócrates foi um crítico daquilo que se apresentava como verdade absoluta. Ele criticou, várias vezes, as tradições, fato que lhe custou a própria vida. O filósofo não se considerava um denunciador da verdade, mas alguém que desejava despertar a capacidade das pessoas pela busca da verdade. Para ele, mais importante do que a certeza, era estimular a dúvida. Em seu pensamento, Sócrates considerava que a verdade é um despertar. Com base nos pensamentos de Sócrates, avalie as afirmações abaixo. I. Em sua vida, como um professor e, literalmente, dando aula ao ar livre, considerava que toda a crítica devia buscar a verdade e o conhecimento deveria orientar a ação do homem. II. Para o pensador grego, a educação deveria ser propagada para todos os jovens. Sócrates acreditava que o conhecimento está em nós, ele deve ser despertado. III. Por ter desafiado as tradições e ameaçado a autoridade dos governantes de Atenas, Sócrates foi condenado à morte. IV. Sócrates, na sua condição de governante de Atenas, foi questionado pelos Senadores da Cidade-Estado. Sua defesa da liberdade de expressão levou inúmeros líderes tradicionais da cidade a serem enforcados. Sócrates foi um tirano, apesar de ter sido também um brilhante filósofo. É correto o que se afirma em: Alternativas Alternativa 1: I, II e III, apenas. Alternativa 2: I, II e IV, apenas. Alternativa 3: I, III e IV, apenas. Alternativa 4: II, III e IV, apenas. Alternativa 5: I, II, III e IV.
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Uma das teses principais de Weber está na influência dos valores culturais na geração de um ambiente social favorável a ações que, muitas vezes, não são puramente racionais. Um dos seus principais trabalhos é sobre a ética cristã. O livro “A Ética protestante e o espírito capitalista” é seu trabalho mais significativo neste sentido. Sobre a influência da cultura na determinação dos sentidos da ação humana, segundo as teses de Weber, julgue as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta. I - O comportamento social deve ser entendido pelos valores cultuados por determinada comunidade. Ao longo do tempo, determinadas crenças e hábitos acabam por se consolidar como parâmetro para o sentido das relações sociais. II - Valores religiosos em comunidades onde se mantém por tradição a crença em princípios geram estímulos para comportamentos que fogem a racionalidade. Em muitas sociedades com alta carga de religiosidade na vida social, a escolha democrática de um líder político pode sofrer influência dos valores religiosos. III - Mesmo as práticas econômicas tidas como ações racionais, lógicas, podem sofrer influências de valores culturais religiosos. O “pecado” ou “benção” podem se traduzir em ações de busca ou não do enriquecimento. IV - Weber considera que a religiosidade é determinante na vida econômica. Em regra, somente com uma crença na lucratividade, como uma benção divina, é possível ter a formação de uma elite abastada.
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