November 2023 2 55 Report
4. Leia o poema de Vinicius de Moraes para responder à questão.

Poética (I)
De manhã escureço
De dia tardo
De tarde anoiteço
De noite ardo.

A oeste a morte
Contra quem vivo
Do sul cativo
O este é meu norte.

Outros que contem
Passo por passo

Eu morro ontem

Nasço amanhã
Ando onde há espaço
- Meu tempo é quando.

•Na 1ª estrofe do poema, há uma comparação implícita entre o eu lírico e:
(A) os pontos cardeais.
(B) a temperatura.
(C) o tempo.
(D) o nascimento.​
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1 Leia o soneto de Gregório de Matos para responder à questão.Nasce o Sol, e não dura mais que um dia, Depois da Luz se segue a noite escura, Em tristes sombras morre a formosura, Em continuas tristezas a alegria.Porém, se acaba o Sol, por que nascia? Se é tão formosa a Luz, por que não dura? Como a beleza assim se transfigura? Como o gosto da pena assim se fia? Mas no Sol, e na Luz falte a firmeza, Na formosura não se dê constância, E na alegria sinta-se tristeza. Começa o mundo enfim pela ignorância, E tem qualquer dos bens por natureza A firmeza somente na inconstância. •Para falar sobre as "inconstâncias (mudanças) da vida", o soneto explora, principalmente: (A) comparações implícitas. (B) comparações explícitas. (C) ideias exageradas. (D) ideias contraditórias.​
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3. Leia o soneto de Gregório de Matos para responder à questão. Pequei, Senhor; mas não porque hei pecado, Da vossa alta clemência me despido; Antes, quanto mais tenho delinquido, Vos tenho a perdoar mais empenhado. Se basta a vos irar tanto pecado, A abrandar-vos sobeja um só gemido: Que a mesma culpa, que vos há ofendido, Vos tem para o perdão lisonjeado. Se uma ovelha perdida já cobrada, Glória tal e prazer tão repentino Vos deu, como afirmais na Sacra História: Eu sou, Senhor, a ovelha desgarrada, Cobrai-a; e não queirais, Pastor Divino, Perder na vossa ovelha a vossa glória. •Há, no soneto, o uso de um recurso linguístico que consiste na retomada de ideias e de trechos de um texto já existente, ou seja, um diálogo. Nos versos "[...] como afirmais na Sacra História: / Eu sou, Senhor, a ovelha desgarrada,", é possível afirmar que: (A) não há intertextualidade nesses versos. (B) os versos fazem referência a uma passagem bíblica. (C) os versos destacados usam apenas linguagem denotativa. (D) os versos são uma cópia de uma passagem bíblica.​
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3. Leia um trecho do diálogo entre Inês Pereira e sua mãe e responda à questão. "Vem a Mãe, e não na achando lavrando (bordando), diz. MÃE: Logo eu adivinhei Lá na missa onde eu estava, Como a minha Inês lavrava A tarefa que lhe eu dei... Acaba esse travesseiro! Hui! Nasceu-te algum unheiro (inflamação)? Ou cuidas que é dia santo (feriado)? INÉS: Praza a Deos que algum quebranto? Me tire do cativeiro."•De acordo com o diálogo entre Inês Pereira e sua mãe, qual a postura de Inês diante da cobrança da mãe? (A) Ela se sente prisioneira de suas obrigações. (B) Ela se sente livre de suas obrigações. (C) Ela se sente alheia às obrigações. (D) Ela se sente isenta de suas obrigações.​
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15. Leia um trecho da crônica de Jace Theodore para responder à questão. Parei de comemorar aniversários como fazia "quando era alegre e jovem". As aspas abertas são de uma canção do Caetano a que sempre me reporto como uma sacanagem juvenil. É que, até os 30, fazia festas que varavam o més de novembro, cada semana com uma turma diferente... Como não gostava - era medo mesmo - de juntar sob o mesmo teto tamanha diversidade de tipos, havia uma escala de festas por turma. Quando resolvi juntar todos num bar em Ipanema, não houve o nariz torcido das diferenças, mas cada turma formou seu bloco, demarcou território, aqui ninguém tasca. E o mesão enoooorme aparando a fauna variada. [...] •No trecho "Como não gostava - era medo mesmo - de juntar sob o mesmo teto tamanha diversidade de tipos, havia uma escala de festas por turma.", a conjunção destacada estabelece, com a oração posterior, uma relação de: (A) causa. (B) consequência. (C) comparação. (D) conformidade.​
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5. Leia um trecho da crônica "Adivinhação", de Luis Fernando Verissimo, para responder à questão. [...] As máscaras obrigatórias também induzem a um inocente jogo de adivinhação. Que rostos, que surpresas elas escondem? E que ousadias permitem, desde que não se perca de vista que elas existem para combater o terrível vírus que ainda mata impiedosamente, em todo o mundo, e com o qual não se brinca? O jogo consiste em acertar que tipo de rosto corresponde a que tipo de olhos, e o vencedor ou a vencedora ganhar um beijo ou mais. Um jogo inocente, como se vê. Mas, do que este pobre mundo mais precisa, hoje, se não inocência, mesmo atrás de máscaras? [...] No trecho "E que ousadias permitem, desde que não se perca de vista que elas existem para combater o terrível vírus que ainda mata impiedosamente", a locução conjuntiva destacada estabelece uma relação de: (A) causa. (B) consequência. (C) tempo. (D) condição.​
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