October 2019 1 52 Report
A liberdade absoluta e a evidência do poder das faculdades naturais do homem geram uma desconfiança mútua e contínua, produzindo medo, o que fundamentaria a criação de um meio para solucionar as desordens internas de uma sociedade: o Estado.

Assim, assinale, dentre as opções que seguem, o autor que defendeu essa posição.

Alternativa 1:
São Thomas Morus

Alternativa 2:
Thomas Hobbes

Alternativa 3:
Santo Agostinho

Alternativa 4:
John Locke

Alternativa 5:
Rousseau
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Leia estes textos e faça o que se pede. Texto I 01 Pane no sistema, alguém me desconfigurou 02 Aonde estão meus olhos de robô? 03 Eu não sabia, eu não tinha percebido 04 Eu sempre achei que era vivo 05 Parafuso e fluído em lugar de articulação 06 Até achava que aqui batia um coração 07 Nada é orgânico, é tudo programado 08 E eu achando que tinha me libertado 09 Mas lá vêm eles novamente, eu sei o que vão fazer 10 Reinstalar o sistema 11 Pense, fale, compre, beba 12 Leia, vote, não se esqueça 13 Use, seja, ouça, diga 14 Tenha, more, gaste, viva[...] 15 Não, senhor, sim, senhor 16 Não, senhor, sim, senhor[...] Pitty. Admirável Chip Novo. Disponível em: . Acesso em: 04 Jul. 2018. Texto II CONSTANTINO, Cristina Herold; MALENTACHI, Débora Azevedo. Coletânea Formação Sociocultural e ética: Ética e Tecnologia. EAD (módulo 52/2018), 2018, p. 46. A letra da música da cantora Pitty (texto I) foi constituída mediante formas verbais, as quais expressam ordens, como: “Pense”, “fale”, “compre”, “beba”, “Leia”, “vote”, “não se esqueça”; “Use”, “seja”, “ouça”, “diga”, “tenha”, “more”, “gaste”, “viva”. O texto II , a partir de uma relação de intertextualidade, (entenda como o fenômeno que possibilita que um texto “converse com outro”), também apresenta algumas dessas formas verbais, como em: “Use”, “Compre”, “Beba”, “Prove”. Diante disso, é possível afirmar que esses textos evidenciam uma relação com: Alternativas Alternativa 1: a geração Y ou "Millennial". Alternativa 2: o consumismo consciente. Alternativa 3: uma crítica ao consumismo. Alternativa 4: a submissão da máquina ao homem. Alternativa 5: uma sociedade à procura de informação imediata.
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