A respeito da Geografia Crítica, considere as asserções a seguir:

“A geocrítica no Brasil, se iniciou como um esforço por parte de alguns docentes de superar a sua tradição, a sua formação universitária, aquilo que as universidades diziam que “deveria ser ensinado”. Esses professores de geografia procuraram suscitar nos seus alunos a compreensão do subdesenvolvimento, ligando esse tema com o sistema capitalista mundial e as suas áreas centrais e periféricas” (VESENTINI, 2001).

PORQUE

De acordo com Horacio Capel (1981) em sua obra "El curso de las ideas científicas", a Geografia Crítica surgiu na Europa, visto as condições internas naquele momento e a influência da escola americana, principalmente em países como a França.

CAPEL, Horacio. El curso de las ideas científicas-tercera parte In Filosofia y Ciência en la Geografia Contemporânea. Espanha: Barcanova, 1981.p. 245-509.
VESENTINI, José William. A geografia crítica no Brasil: uma interpretação depoente, 2001. Disponível em: . Acesso em: 12 ago. 2015.


Acerca dessas asserções, assinale a alternativa correta.
Alternativas
Alternativa 1:
As duas asserções são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira.

Alternativa 2:
As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.

Alternativa 3:
A primeira asserção é uma proposição verdadeira e a segunda uma proposição falsa.

Alternativa 4:
A primeira asserção é uma proposição falsa e a segunda uma proposição verdadeira.

Alternativa 5:
Tanto a primeira quanto a segunda asserção são proposições falsas.

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Uma das teses principais de Weber está na influência dos valores culturais na geração de um ambiente social favorável a ações que, muitas vezes, não são puramente racionais. Um dos seus principais trabalhos é sobre a ética cristã. O livro “A Ética protestante e o espírito capitalista” é seu trabalho mais significativo neste sentido. Sobre a influência da cultura na determinação dos sentidos da ação humana, segundo as teses de Weber, julgue as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta. I - O comportamento social deve ser entendido pelos valores cultuados por determinada comunidade. Ao longo do tempo, determinadas crenças e hábitos acabam por se consolidar como parâmetro para o sentido das relações sociais. II - Valores religiosos em comunidades onde se mantém por tradição a crença em princípios geram estímulos para comportamentos que fogem a racionalidade. Em muitas sociedades com alta carga de religiosidade na vida social, a escolha democrática de um líder político pode sofrer influência dos valores religiosos. III - Mesmo as práticas econômicas tidas como ações racionais, lógicas, podem sofrer influências de valores culturais religiosos. O “pecado” ou “benção” podem se traduzir em ações de busca ou não do enriquecimento. IV - Weber considera que a religiosidade é determinante na vida econômica. Em regra, somente com uma crença na lucratividade, como uma benção divina, é possível ter a formação de uma elite abastada.
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