Drodro

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Alexandre le Grand, de par sa conquête d'un vaste empire allant des rivages de la Méditerranée à la Vallée de l'Indus, a permis et encouragé la naissance d'un vaste mouvement de brassage culturel jusqu'à aujourd'hui inégalé.

Cela a été possible grâce à son éducation et sa vision du monde personnel. Pour fédérer un empire aussi vaste, il avait pour habitude de s'accoutumer aux cultures de ses sujets et encourageait un creuset entre les "barbares" et la civilisation hellénique.

Le cas de la Perse est le plus notable car étant un ennemi historique, il a quand même réussi à intégrer cette nouvelle, immense et richissime province malgré une certaine méfiance de la part des helléniques conservateurs. Avec une portée symbolique et politique, il a épousé des femmes perses, notamment Stateira II et Parysatis II, les filles du grand empereur Darius III, dernier souverain de la dynastie des achéménides.
Son union avec Roxanne, fille d'un noble de Bactriane dont il tombe éperdument amoureux, va encore plus marquer positivement ses sujets.

Les échanges culturels foisonnent, notamment avec l'Inde, où même après effondrement de son empire, Alexandre aura réussi à montrer son passage. La culture gréco-bouddhique du Gandhara, une ancienne région disparue aujourd'hui, témoigne d'un véritable métissage entre la civilisation hellénique et indienne. La littérature et les avancés scientifiques se propagent plus aisément d'une partie à l'autre de l'empire, de nombreux œuvres persanes, indiennes, égyptiennes, grecques et mésopotamiennes vont être partagées et traduites en diverses langues.

En conclusion, ce syncrétisme hellénique et oriental apporte un certain avantage à Alexandre. Cela lui permet de s'assumer comme souverain légitime et respectable au près de la population et ainsi éviter toute formation de puissance dissidente prête à tout pour chasser les Grecs.
C'est donc une volonté symbolique, personnelle et diplomatique.