Bonjour,
pouvez-vous me montrer l'objet, la thèse et l'argument de Jonas dans ce texte :

Hans Jonas, Le Principe responsabilité, chapitre VI, III:

<< La peur qui fait essentiellement partie de la responsabilité n'est pas celle qui déconseille d'agir, mais celle qui invite à agir; cette peur que nous visons est la peur pour l'objet de la responsabilité. (...) La responsabilité est la sollicitude, reconnue comme un devoir, d'un autre être qui, lorsque sa vulnérabilité est menacée devient un « se faire du souci ». Comme potentiel en revanche, la peur est déjà contenue dans la question originaire avec laquelle on peut s'imaginer que commence toute responsabilité active: que lui arrivera-t-il, si moi je ne m'occupe pas de lui? Plus la réponse est obscure, plus la responsabilité se dessine clairement. Et plus ce qui est à craindre est encore loin dans l'avenir, plus c'est éloigné de notre propre bien-être ou de notre malheur et plus c'est non familier, plus la lucidité de l'imagination et la sensibilité du sentir doivent être délibérément mobilisés à cet effet : une heuristique de la peur qui dépiste le danger devient nécessaire, qui non seulement lui dévoile et lui expose l'objet inédit comme tel, mais qui apprend même à l'intérêt éthique qui est interpellé par ce objet (alors qu'il ne l'avait jamais été auparavant) à se reconnaitre lui-même. La théorie de l'éthique elle- même a déjà besoin de la représentation du mal, tout autant que de la représentation du bien et ensuite plus encore, lorsque ce dernier est devenu flou à nos yeux et qu'il a besoin d'être d'abord précisé par la menace anticipée du mal d'un type nouveau. >>​