Bonjours j’aimerais juste savoir si on comprend bien tous et qu’il n’y a pas de faute . Merci



First off, We wanted to put several elements that could remind us of India as Shiva who represents the power of the gods of the Hindu religion, who has capacities for both destruction and construction, and who representing wisdom, Shiva makes the party of the Great Hindu Trinity. We wanted to merge it with the lion because it is the most majestic animal in the jungle, It evokes monarchy and strength. Which gives them several points in common. Then we looked for colors related to the biodiversity of India such as blue which represents water but also courage, the ability to fight against evil, the truth. This is why many Hindu Gods are blue. And green which represents the earth but also a Symbol of life, hope, and evolution.
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Bonjour, pouvez-vous m’aider à faire une étude de texte sur ce document ? « Le pouvoir correspond à l’aptitude de l’homme à agir, et à agir de façon concertée. Le pouvoir n’est jamais une propriété individuelle ; il appartient à un groupe et continue à lui appartenir aussi longtemps que ce groupe n’est pas divisé. Lorsque nous déclarons que quelqu’un est « au pouvoir », nous entendons par là qu’il a reçu d’un certain nombre de personnes le pouvoir d’agir en leur nom. Lorsque le groupe d’où le pouvoir émanait à l’origine se dissout (potestas in populo1 — s’il n’y a pas de peuple ou de groupe, il ne saurait y avoir de pouvoir) son « pouvoir » se dissipe également. Dans le langage courant, lorsqu’il nous arrive de parler du « pouvoir d’un homme », du « pouvoir d’une personnalité », nous conférons déjà au mot « pouvoir » un sens métaphorique : nous faisons en fait, et sans métaphore, allusion à sa « puissance ». La puissance désigne sans équivoque un élément caractéristique d’une entité individuelle ; elle est la propriété d’un objet ou d’une personne et fait partie de sa nature ; elle peut se manifester dans une relation avec diverses personnes ou choses, mais elle en demeure essentiellement distincte. La plus puissante individualité pourra toujours être accablée par le nombre, par tous ceux qui peuvent s’unir dans l’unique but d’abattre cette puissance, à cause justement de sa nature indépendante et singulière. L’hostilité presque instinctive du nombre à l’égard de l’homme seul a toujours été attribuée, de Platon jusqu’à Nietzsche, au ressentiment, à l’envie qu’éprouve le faible à l’égard du fort, mais cette explication psychologique ne va pas au fond des choses. Cette hostilité est inséparable de la nature même du groupe, et du pouvoir qu’il possède de s’attaquer à l’autonomie qui constitue la caractéristique même de la puissance individuelle. » Hannah Arendt, Du mensonge à la violence, pp. 144-145.
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