1. Première strophe : Les yeux sont mystérieux, cosmiques et possèdent un pouvoir divin.
(Le poète ne sait de quoi sont constitués ces yeux capables de ressusciter les morts et semblables à deux Planètes).
2ème strophe : Les yeux miraculeux de la dame foudroient le poète lorsque leurs regard se croisent et l'enflamme.
3ème strophe : Les yeux sont le siège de l'Amour et tirent des flèches à la manière de Cupidon, ils ont donc le pouvoir de faire tomber amoureux.
4ème strophe : Le poète compare les yeux de la dame au Soleil qui nourrit et fait vivre le monde dans sa lumière. Sans ces yeux, il ne peut vivre.
2. Cette deuxième question n'est pas très claire... S'attache-t-on aux procédés stylistiques mis en place par Ronsard ? J'aurais dit quelque chose de la sorte...
Le mystère que représente les yeux de la dame est perceptible par la comparaison cosmique qu'il en fait, "deux Planètes", qui s'inscrit dans une immensité que l'on ne connaît que très peu. De même, ce mystère est également remarquable par les pouvoirs que le poète confère aux yeux : celui de ressusciter les morts, mais aussi de tuer de "cent mille sagettes". Enfin, le fait que le poète ne puisse dire de quoi sont constitués les yeux, alors qu'il sait "[...] de quoi sont faits tous les membres du corps", renforce ce mystère.
3. Allusions mythologiques :
"Dedans vous me tuez de cent mille sagettes" (v.8) + Troisième strophe => allusions à Cupidon, Dieu de l'Amour (tirer des flèches) + Aphrodite, Déesse de l'Amour.
"Ayant en moi l'effet qu'a le Soleil au monde" => allusion à Apollon, Dieu du Soleil et des Arts (plus spécifiquement de la musique et de la poésie) => ce serait une belle façon de conclure ce poème qu'en faisant un parallèle entre la dame et le Soleil, et son éloge fait en poésie.
4. Puissance des yeux.
Figures de style :
- personnification : Les yeux sont animés comme un être humain capables de réaliser des actions (sujet des verbes, des actions réalisées) : exemple : "Vous n’êtes sang ni chair, et toutefois vous faites / Des miracles en moi par vos regards si forts".
- comparaison : "Yeux, qui versez en l’âme, ainsi que deux Planètes" : Comparé : "Yeux" / Comparant "deux Planètes" / outil de comparaison "ainsi que" (à comprendre "comme") => comparaison cosmique, puissance.
- hyperbole : "cent mille sagettes" : construite sur répétition d'adjectifs numéraux)
- Métaphore + comparaison : "Ayant en moi l’effet qu’a le Soleil au monde" : métaphore du Soleil (et de son effet sur la Terre) + comparaison entre la puissance du Soleil et de son effet et la puissance des yeux de la dame.
- Champ lexical religieux (montrer toute la puissance divine des yeux de la dame) : "âme", "esprit", "ressusciter", "ni sang, ni chair", "miracles", "merveille"...
- Champ lexical mythologique (idem) : "foudroyant", "éclairs" (allusion à Zeus ?)
5. Conception de l'amour ?
Ce blason (poème qui s'attarde sur un détail anatomique du corps féminin et en fait alors l'éloge) s'inscrit dans une conception de l'amour du XVIe siècle siècle appelé "l'innamoramento", "le Choc amoureux", où l'on pensait que les yeux de la dame avait le pouvoir de rendre amoureux, d'emprisonner l'homme dans un amour extrêmement puissant, source de douleur, mais également de bonheur immodéré. En un seul regard, la femme a le pouvoir de mélanger son âme avec celle de l'homme amoureux et ainsi, de le lier éternellement avec elle. La femme possède ainsi un pouvoir immense, divin.
Bon, j'imagine que l'on pouvait aller plus loin, compléter, mais j'espère que cela pourra tout de même t'aider !
7 votes Thanks 10
malarvizhi
Merci infiniment de m’avoir aider !!!!! J’étais vraiment en galère
Lista de comentários
Bonjour à toi !
Alors...
1. Première strophe : Les yeux sont mystérieux, cosmiques et possèdent un pouvoir divin.
(Le poète ne sait de quoi sont constitués ces yeux capables de ressusciter les morts et semblables à deux Planètes).
2ème strophe : Les yeux miraculeux de la dame foudroient le poète lorsque leurs regard se croisent et l'enflamme.
3ème strophe : Les yeux sont le siège de l'Amour et tirent des flèches à la manière de Cupidon, ils ont donc le pouvoir de faire tomber amoureux.
4ème strophe : Le poète compare les yeux de la dame au Soleil qui nourrit et fait vivre le monde dans sa lumière. Sans ces yeux, il ne peut vivre.
2. Cette deuxième question n'est pas très claire... S'attache-t-on aux procédés stylistiques mis en place par Ronsard ? J'aurais dit quelque chose de la sorte...
Le mystère que représente les yeux de la dame est perceptible par la comparaison cosmique qu'il en fait, "deux Planètes", qui s'inscrit dans une immensité que l'on ne connaît que très peu. De même, ce mystère est également remarquable par les pouvoirs que le poète confère aux yeux : celui de ressusciter les morts, mais aussi de tuer de "cent mille sagettes". Enfin, le fait que le poète ne puisse dire de quoi sont constitués les yeux, alors qu'il sait "[...] de quoi sont faits tous les membres du corps", renforce ce mystère.
3. Allusions mythologiques :
"Dedans vous me tuez de cent mille sagettes" (v.8) + Troisième strophe => allusions à Cupidon, Dieu de l'Amour (tirer des flèches) + Aphrodite, Déesse de l'Amour.
"Ayant en moi l'effet qu'a le Soleil au monde" => allusion à Apollon, Dieu du Soleil et des Arts (plus spécifiquement de la musique et de la poésie) => ce serait une belle façon de conclure ce poème qu'en faisant un parallèle entre la dame et le Soleil, et son éloge fait en poésie.
4. Puissance des yeux.
Figures de style :
- personnification : Les yeux sont animés comme un être humain capables de réaliser des actions (sujet des verbes, des actions réalisées) : exemple : "Vous n’êtes sang ni chair, et toutefois vous faites / Des miracles en moi par vos regards si forts".
- comparaison : "Yeux, qui versez en l’âme, ainsi que deux Planètes" : Comparé : "Yeux" / Comparant "deux Planètes" / outil de comparaison "ainsi que" (à comprendre "comme") => comparaison cosmique, puissance.
- hyperbole : "cent mille sagettes" : construite sur répétition d'adjectifs numéraux)
- Métaphore + comparaison : "Ayant en moi l’effet qu’a le Soleil au monde" : métaphore du Soleil (et de son effet sur la Terre) + comparaison entre la puissance du Soleil et de son effet et la puissance des yeux de la dame.
- Champ lexical religieux (montrer toute la puissance divine des yeux de la dame) : "âme", "esprit", "ressusciter", "ni sang, ni chair", "miracles", "merveille"...
- Champ lexical mythologique (idem) : "foudroyant", "éclairs" (allusion à Zeus ?)
5. Conception de l'amour ?
Ce blason (poème qui s'attarde sur un détail anatomique du corps féminin et en fait alors l'éloge) s'inscrit dans une conception de l'amour du XVIe siècle siècle appelé "l'innamoramento", "le Choc amoureux", où l'on pensait que les yeux de la dame avait le pouvoir de rendre amoureux, d'emprisonner l'homme dans un amour extrêmement puissant, source de douleur, mais également de bonheur immodéré. En un seul regard, la femme a le pouvoir de mélanger son âme avec celle de l'homme amoureux et ainsi, de le lier éternellement avec elle. La femme possède ainsi un pouvoir immense, divin.
Bon, j'imagine que l'on pouvait aller plus loin, compléter, mais j'espère que cela pourra tout de même t'aider !