"Buscando superar a disputa entre razão versus experiência, Kant propõe que, em vez de investigar “como deve ser o mundo?” para que se possa conhecê-lo (centrar a investigação entre o que é possível e o que impossível de ser conhecido, como se havia feito até então), a questão seria passar a investigar a razão e seus limites. Para Kant, a filosofia não deve ser cética, isto é, não deve desacreditar da razão, como pensavam os empiristas; nem dogmática, ou seja, confiar somente na razão, como defendiam os racionalistas”. FREITAS, Vinícius Adriano. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação. Maringá - PR.: UniCesumar, 2021. Pág. 89.
Com base no texto e em seus conhecimentos, assinale a alternativa que apresenta corretamente a corrente a alternativa de Kant para a superação do dualismo Racionalismo e Empirismo.
Alternativas Alternativa 1: Filosofia do Conhecimento
A filosofia de Kant para a superação do dualismo Racionalismo e Empirismo é a filosofia crítica, e por isso a alternativa 5 é a correta.
O que é a filosofia crítica?
Podemos dizer que esta filosofia de Kant objetivava determinar os limites da razão humana, ou seja, há uma consideração de que as análises críticas da possibilidade, valor e limites do conhecimento racional se fazem a partir de uma reflexão filosófica.
Resumidamente, essa filosofia se caracteriza por representar a superação do dualismo Racionalismo e Empirismo, dado que a crítica seria um julgamento de mérito, que seria fruto da razão.
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A filosofia de Kant para a superação do dualismo Racionalismo e Empirismo é a filosofia crítica, e por isso a alternativa 5 é a correta.
O que é a filosofia crítica?
Podemos dizer que esta filosofia de Kant objetivava determinar os limites da razão humana, ou seja, há uma consideração de que as análises críticas da possibilidade, valor e limites do conhecimento racional se fazem a partir de uma reflexão filosófica.
Resumidamente, essa filosofia se caracteriza por representar a superação do dualismo Racionalismo e Empirismo, dado que a crítica seria um julgamento de mérito, que seria fruto da razão.
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