O Afoxé é uma expressão artístico-religiosa, geralmente conduzido por um Babalorixá ou Ialorixá, e funcionam no interior dos terreiros de Candomblé. A ligação dos grupos com a tradição africana também se traduz nas cores que levam às ruas, fazendo referência aos Orixás.
Fonte: Catálogo de Agremiações Carnavalescas de Recife e Região Metropolitana, 2009.
Bloco Afro
Foto: Bloco Afro – Foto Carla Ornelas (Governo da Bahia)
Os Blocos Afro possuem forte viés político, levantando a bandeira da luta contra o racismo e pela afirmação da identidade negra. Parte dessas agremiações ampliam suas atividades para além do Carnaval, promovem ações educativas e de formação profissional. A percussão é a base musical dessa manifestação.
Bumba-meu-boi Foto: Geraldo Furtado (Secretaria de Estado da Igualdade Racial MA)
A auto do Bumba-meu-boi é apresentado como a morte e a ressurreição de um boi especial. Pai Francisco, o escravo de confiança do patrão, mata e arranca a língua do boi para satisfazer os desejos de grávida de sua esposa, Mãe Catirina. Após ser perseguido, preso e castigado, Pai Francisco se vê forçado a ressuscitar o animal. Todos, então, cantam e dançam em comemoração. O boi é uma das principais referências da cultura negra maranhense, presente em vários estados brasileiros. Leia mais!
Fonte: Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional – MinC
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Manifestações Culturais Negras
Afoxé
Foto: Filhos de Gandhy (SalvadorBA)
O Afoxé é uma expressão artístico-religiosa, geralmente conduzido por um Babalorixá ou Ialorixá, e funcionam no interior dos terreiros de Candomblé. A ligação dos grupos com a tradição africana também se traduz nas cores que levam às ruas, fazendo referência aos Orixás.
Fonte: Catálogo de Agremiações Carnavalescas de Recife e Região Metropolitana, 2009.
Bloco Afro
Foto: Bloco Afro – Foto Carla Ornelas (Governo da Bahia)
Os Blocos Afro possuem forte viés político, levantando a bandeira da luta contra o racismo e pela afirmação da identidade negra. Parte dessas agremiações ampliam suas atividades para além do Carnaval, promovem ações educativas e de formação profissional. A percussão é a base musical dessa manifestação.
Bumba-meu-boi
Foto: Geraldo Furtado (Secretaria de Estado da Igualdade Racial MA)
A auto do Bumba-meu-boi é apresentado como a morte e a ressurreição de um boi especial. Pai Francisco, o escravo de confiança do patrão, mata e arranca a língua do boi para satisfazer os desejos de grávida de sua esposa, Mãe Catirina. Após ser perseguido, preso e castigado, Pai Francisco se vê forçado a ressuscitar o animal. Todos, então, cantam e dançam em comemoração. O boi é uma das principais referências da cultura negra maranhense, presente em vários estados brasileiros. Leia mais!
Fonte: Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional – MinC