Diversos estudos mostram que a uma série de fatores elementos que leva uma determinada pessoa atender então decidi abrir seu próprio léguas a verdade é que música de dois não sabe definir exatamente o que me motivou abrir a sua empresa e se deve ao fato de que todos nós seres humanos estamos continuando eles posso ir sofremos assuntos diversos estilos de fatores ambientais externos que nos levam as mais diferentes ideias e tomadas de decisões ainda que não sejamos capazes de compreender e com os empreendedores não é diferente a decisão em entender acontece como consequência dos seguintes fatores

I - interesses pessoais do indivíduo.
II- Coincidência ou alguma fatalidade qualquer.
III- Elementos ambientais ou sociais que influenciam o empreendedor.
IV- A atuação profissional do indivíduo.

Considerando o contexto apresentado, é correto oque se afirma em:

A. I e II, apenas
B. II e III, apenas
C. III e IV, apenas
D. I, II e III, apenas
E. I, III e IV , apenas
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O Hinduísmo surgiu há mais de 3,5 mil anos, em comunidades da região do Vale do Indo (que corresponde ao norte da Índia). Esse sistema religioso corresponde a um dos mais antigos que conhecemos e sobreviveu ao decorrer do tempo pela transmissão oral de suas crenças de geração para geração. Eventualmente o Hinduísmo foi transcrito nos chamados Vedas, que são compilações de hinos e preces que compõem o primeiro livro sagrado da história. Fonte: Saraiva Educação. Texto II Para o Hinduísmo Brahman é a força da eterna unidade do Universo. Não é simplesmente um Deus, mas a própria alma do Universo e a essência da vida: ou seja, é a força criadora. Apesar de o Hinduísmo apresentar uma diversidade de crenças em comparação a outras religiões, possui em Brahman um ponto de conexão em sua crença. Fonte: Saraiva Educação. De acordo com as informações apresentadas na tabela a seguir, faça a associação da Coluna A com a Coluna B. Coluna A Coluna B I. Direito hindu. 1. Gama de normas jurídicas e sistemas de aplicação de tais normas aplicadas em 50 países. II. Direito indiano. 2. Conjunto de normas que regula relações externas das diferentes sociedades, com finalidade de garantir a boa convivência entre estas. III. Direito internacional. 3. Aplicado aos habitantes da Índia, e pertencente ao Estado Indiano. Independente de religião. IV. Direito asiático. 4. É o direito tradicional da Índia, o qual é aplicado pelos e aos adeptos do Hinduísmo em determinadas situações, com grande ênfase no Direito de Família. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA. Escolha uma: a. I - 4; II - 1; III - 2; IV - 3 b. I - 3; II - 4; III - 1; IV - 2 c. I - 4; II - 3; III - 2; IV - 1. d. I - 2; II - 1; III - 4; IV - 3. e. I - 1; II - 3; III - 2; IV - 4.
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O nome Roma vem do primeiro rei da cidade, Rômulo. Posteriormente a cidade contou com outros seis reis, quais sejam: Numa Pompílio, Túlio Hostílio, Anco Márcio, Tarquínio Prisco, Sérvio Túlio e Tarquínio, o Soberbo. Os Patrícios compunham a elite de Roma, e eram os descendentes de Latinos e Sabinos, primeiros habitantes e proprietários de terra. Estes possuíam direito ao voto. Já os plebeus eram a massa trabalhadora de Roma, composta por pequenos proprietários de terra que não possuíam direitos. Abaixo dos plebeus estavam os escravos, compostos por aqueles penalizados por dívidas ou abatidos em guerra. Fonte:Saraiva Educação. Texto II Sob duas modalidades apresenta-se a lei em Roma: lex rogata (a proposta de um magistrado aprovada pelos comícios, ou a de um tribuno da plebe votada pelos concilia plebis, desde quando os plebiscitos se equipararam às leis) e a lex data (lei emanada de um magistrado em decorrência de poderes que, para tanto, lhe concederam os comícios). Na lex rogata, distinguem-se quatro partes: 1ª) o index (onde se consignava o nome gentílico do proponente e a indicação sumária do seu objeto); 2ª) a praescriptio (em que constavam as indicações do nome e títulos do magistrado proponente, do dia e local em que se votou a lei, e da tribo ou centúria que votou em primeiro lugar); 3ª) a rogatio (parte principal da lex rogata, pois nela estava declarado o seu conteúdo); 4ª) a sanctio (sanção, pena para o caso de infringência da lei) Tendo em vista que na época antiga, ou arcaica, romana o costume predominava como fonte do Direito Privado assinale a alternativa correta. Escolha uma: a. O costume nunca deixou de ser a principal fonte do Direito Romano. b. Os Juristas da República formularam uma doutrina considerando o costume como fonte principal do direito. c. A lei escrita surgiu na Roma antiga como forma de diminuir as tensões sociais da Plebe. d. No período da República romana o judiciário tinha pouca ou nenhuma influência como fonte de Direito. e. Na época da Realeza e da República d
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Texto I Pós-clássico é o período do Direito Romano que corresponde à morte de Alexandre Severo em 235 d.C. até o período da compilação jurídica ordenada pelo imperador bizantino Justiniano. Nesse período o imperador era a única fonte de direito, de forma estatal e centralizada. Desaparecem as escolas jurídicas da época clássica, que dão lugar às constituições imperiais. Fonte: Saraiva Educação. Texto II Os doutrinadores transformam-se em estudiosos das constituições. Assim como hoje as faculdades de Direito ensinam o significado das leis, naquele momento os estudiosos queriam conhecer a melhor interpretação das Constituições Imperiais. O doutrinador, portanto, não descobre mais o Direito na sociedade, mas apenas interpreta as leis (constituições). A partir das informações apresentadas e de seu conhecimento, julgue as afirmativas a seguir em (V) Verdadeiras ou (F) Falsas. ( ) O período do Direito Romano Pós-Clássico é marcado pelo fortalecimento da figura do Imperador. ( ) O Direito Romano do período Pós-Clássico foi marcado pelo cristianismo. ( ) No período do Direito Romano Pós-Clássico, Justiniano foi o responsável pela codificação do Corpus Iuris Civilis. ( ) Não há que se falar em segurança jurídica no período Romano Pós-Clássico, tendo em vista que as regras do Imperador eram arbitrárias. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA. Escolha uma: a. V – F – V – V. b. F – F – V – V. c. V – V – V – F. d. V – F – V – F. e. V – V – F – F.
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